德夯大峡谷（湖南）

德夯（苗文：deut hangd）大峡谷风景名胜区位于中国湖南省西部，地处云贵高原与武陵山脉相交所形成的武陵大峡谷中段，保护面积108平方公里，是大峡谷自然风光最精彩部分。武陵大峡谷长约150公里，宽约1.5公里至3.5公里不等，海拔高度680米至900米之间，峡谷垂直高度在400米至600米之间。区内绝壁高耸，峰林重叠，溪河交错，平均气温在16°～18°之间，四季如春，气候宜人，动植物资源非常丰富，自然风光十分秀丽。

2021年6月9日 ，湖南省湘西土家族苗族自治州矮寨·十八洞·德夯大峡谷景区获评为国家5A级旅游景区。

景点概况

德夯大峡谷是国内典型的石灰石岩溶峡谷地貌，谷深幽长，大峡谷中有许多小峡谷，如大龙峡、小龙峡、高岩峡、大连峡、麻风用峡、玉泉峡、夯峡、九龙峡等。

景区内溪流众多，绝壁高耸，古树倒挂，奇峰突起，峰林重叠。

据专家考证，峡谷地质属寒武纪地质年代，古生物化石丰富，属高原台地边缘岩溶峡谷地貌，国际地质界称之为“金钉子”剖面，有十分重要的研究价值。

景区自然风光非常美丽，是张家界风景名胜区孪生姊妹景区。其地质上有根本区别。

张家界属石英砂岩，峰林地貌具有阳刚之气,而德夯风景区石灰石岩，峰林地貌显示出婀娜之秀美。

“德夯”为苗语deut hangd（苗文）的音译，意为“美丽的峡谷”，是湖南省唯一集自然山水风光、苗族风情为一体的国家重点风景名胜区，属武陵山脉，距吉首市24公里，驾车30分钟即可到达。

德夯地处中国地势第三阶梯向第二阶梯爬升的临界点，地理断层造成了壮丽的峡谷地貌。

也基于这样的地理特征，100年来，这里先后创造了两个路桥史上的工程奇迹——“矮寨坡公路奇观”和“世界第一悬索桥”。

2021年6月9日，湖南省湘西土家族苗族自治州矮寨·十八洞·德夯大峡谷景区获评为国家5A级旅游景区。

主要景点

• 德夯峡谷

德夯峡谷是国内典型的喀斯特岩溶峡谷地貌，包括玉泉溪大峡谷、夯峡溪大峡谷、九龙溪大峡谷。

德夯，苗语意为“美丽的峡谷”，景区四周山势跌宕，绝壁高耸，瀑布层叠，峡谷深幽;融之于山寨内沿溪的筒车、水碾、古渡、1小舟、吊脚楼，实乃天地相接，天地作合之界。景区有两条绝美峡谷:玉泉溪、九龙溪峡谷。奇绝的的山水，必然诞生奇异的风情，德夯峡谷景区是集苗族原生文化、峡谷谷自然风光于一体的风情景区。
玉泉溪峡谷位于吉斗苗寨东南侧，是德夯峡谷群的一支。全长2 2KM，谷底平均宽约150m，谷深100-260m。峡谷内岩壁陡峭如削 谷深狭窄，险峻异常。此处发育有多条小型断层、节理和裂隙，岩体破碎，玉泉溪峡谷便是流水沿断层和裂隙侵蚀切割的杰作。同时，密集的断层和裂隙，连同重力前崩塌作用，也为天问台、玉泉门、椎牛花柱等岩墙一岩柱群的密集发育提供了先决条件。

九龙溪峡谷全长2.4km，深约160-350m，呈“箱”形。峡谷两 侧奇峰陡立、绝壁如画屏，气势雄伟，可见孔雀开屏峰、梭子岩、 海螺峰、船头山等高达密集的岩柱-岩墙群。更有银链瀑布、流沙瀑布等高悬飞瀑，在茂密植被，如幻云雾衬托中，构成一幅壮美的山水画卷。

• 流纱瀑布

流纱瀑布高216米，宽80余米，是全国落差最大的瀑布、中国十大最美瀑布。瀑布从悬崖上飞泻落入深潭，平时犹如流纱悬挂，声如落珠;丰水期，气势磅礴，雄奇壮观;枯水时节，仍有流水飘扬，如轻纱拂面，婀娜多姿。如果说公路奇观和世界第一悬索桥，是我们湘西人民改造自然的智慧体现，那么集山水风光于一体的德夯峡谷风光则是大自然的鬼斧神工。

• 矮寨坡公路奇观

矮寨奇观旅游区地处云贵高原与武陵山脉相交所形成的武陵大峡谷中段，位于湘西土家族苗族自治州州府吉首市，是张家界–崀山–桂林国家旅游黄金大通道中的核心节点，是德夯国家重点风景名胜区、矮寨国家森林公园、峒河国家湿地公园的重要组成部分，汇集路桥奇观、民俗文化、山川奇景。旅游区距吉首市区19公里，总面积81平方公里，包括矮寨大桥、吉斗苗寨、德夯峡谷三个景区，是 个融合观光、体验、科普、休闲为一体的综合性文化旅游区，与周边的张家界、猛洞河、凤凰共同构成湘西的“名山–名水–名桥–名城”黄金旅游线路，是湖南对外推推出的核心旅游线路，是湖南旅游的一张名片。矮寨奇观旅游区于1987年正式对外开放，2013年被评为国家4A级旅游景区，2021年被评为国家5A级旅游景区!
矮寨奇观旅游区内山势跌宕、绝壁挺拔、峰林耸立、溪河纵横，形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林，构造出了六大奇景，也就是“矮寨奇观”名称的由来:奇路(矮寨公路奇观)、奇桥(世界跨峡谷跨径最大的钢桁梁悬索桥–矮寨大桥)、奇寨(雄鹰背上的苗寨–吉斗苗寨)、奇谷(玉泉溪峡谷、九龙溪峡谷、夯峡溪峡谷等)、奇瀑(全国落差最大的流纱瀑布及玉带瀑布、银链瀑布、夯峡溪瀑布群等)、奇俗(苗族风情、天下鼓乡)，充分展示了神秘湘西的奇绝山水、经典人文和现代科技，“百年路桥奇观，千年苗寨风情，万年峡谷风光”正从神秘湘西走向世界。

• 矮寨大桥

2010年，世界第一悬索桥破土动工，至2012年3月底，创4项世界第一的湖南矮寨特大悬索桥正式通车。这座横跨德夯大峡谷、落差达400米、主跨达1176米的悬索桥，在同类的桥梁中居世界第一。

矮寨大桥飞越在德夯峡谷之巅，是世界上峡谷间跨度最大的钢桁梁悬索桥，大桥跨径1176米，桥面距离峡谷底部355米。20007年10月开始修建，2012年3月建成通车，总造价15亿元。大桥以克服了五大“世界级”施工难题利口创造了四项“世界第一”的高科技含量享誉中外，被赞为桥梁建筑艺术和自然景观完美结合的典范。矮寨大桥不只是连接湘渝的重要交通设施，更是湘西的标志性景点。
2013年，美国国家广播公司(NBC)推荐的“10大非去不可的世界新地标”，矮寨大桥填补国内空白;2017年，英国《每日邮报》将矮寨大桥誉为“世界上最美大桥”;2020年，《航拍中国》之湖南篇中，矮寨大桥强势出出镜，成为湖南旅游的新名片。

• 吉斗苗寨景区

吉斗为苗语，意为骑在雄鹰背上的苗寨。这里一片山岭像 只硕大的展翅欲飞的岩鹰，吉斗苗寨恰好落在壮实的鹰背上。吉斗苗寨傍着悬崖绝壁，寨前梯田层层阡陌纵横，寨后古木参天，峭壁林立，寨中木屋青瓦，桃红李艳色，犹如一幅恬淡的山水田园画。这里作为主要外景拍摄地，拍摄了《湘西剿匪记》《乌龙山剿匪记》《血色湘西》等多部影视剧。天问台三面临空，一面与山体岩墙相连，周围峡谷纵横 诸峰列峙，岩柱高耸，为玉泉溪峡谷之上难得的一处天然观景台。 天问台直径约6.5m临崖高度约150m，历年来是苗族的祈福、祭祀场所。相传楚国诗人屈原也曾站在文里面对千山万壑，抒发胸臆，对着苍天提出几百个问题，故得此名。

民族风情

青山绿水间，一幢幢灰瓦石基吊脚木楼，一条条光滑石板路，一座座精巧石拱桥，一群群赤足红装浣纱苗女，以及那古老的石碾和筒车，咿咿呀呀不知疲倦地转悠着，告诉这些来到德夯大峡谷的游人，这里还居住着中国最古老的民族——苗族。

德夯苗寨（Zhes Deut Hangd），是天下闻名的苗鼓之乡，这里的男女老少皆爱“跳歌”，曾出过三代苗鼓王。繁衍于斯的苗族同胞，千百年来以歌为媒，晨昏作息，等闲生死，歌舞沉酣。

这里每年定时举办百狮会、过苗年、四月八、三月三歌会、赶秋、接龙、椎牛等苗族民间民俗活动；吹笙跳鼓、拦门敬酒、隔山恋爱盘歌等古朴的画卷俯拾皆是。

• 三月三

苗族三月三，又被称为“挑葱节”，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来。
据传每到三月三这天，男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。
相传在远古的时候，天下闹水灾，下了七天七夜的大暴雨，注共水淹没了大地。洪水退走后，人间只存下伏羲和李妹仁一对男女青年，他俩走遍天涯海角都找不到人。为了在世间传下人种，伏羲和李妹仁拜请天下万物，山龟、L山竹、山村、山鸟等作征婚，并于二月二十七日起把歌对，歌声通宵达旦不停断。

• 苗族四月八

苗族四月八是苗族人的传统节日，又称”亚努节”。每逢这这天，附近的苗族都要聚集到喷水池举行各种活动，纪念古代英雄亚努。人们在一起吹笙、跳舞、唱山歌、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮子等，人山人海，场面极为士观。传说苗族祖先原来住罗格桑，他们过着丰衣足食的生活。可是是，一次激烈的战斗中，他不幸被统治阶级杀害，于四月初八光荣牺牲。每逢他的遇难日，苗族同胞片总要到墓地来纪念这位古代民族英雄。年年如此，代代相传。2011年5月23日，湖南省吉首市申报的“苗族四月八” 经国务院批准列入“第三批国家级非物质文化遗产名录”。

• 湘西苗年

苗年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。苗年，是苗族人民的专属节日，它的隆重不亚于我们过新年，在过苗年期间，苗族人民会身着苗家盛装，佩戴起平日很少戴的大银角，千余个银晃晃的大银角和闪闪发光的盛装银饰片组成了西江苗年特有的“银海”。然后举行各种节日活动用来庆祝，如:跳芦竿、斗牛、斗鸟、赛歌。

• 苗族粽粑节

苗族粽粑节每年五月初，苗家儿女都要浸糯米、洗粽叶、 包粽子，其中“五色“棕最具特色。传统端午节是以祭拜祖先的日子 ，而湘西苗族的端午节，除了包粽子吃粽子外，还会祭拜屈原及苗族祖先“九黎蚩尤”。当天苗家人都会着盛装，提着粽子和水果等祭品，汇聚祭拜台，苗族鼓舞，祝福消灾。在这里，苗族儿女以其热情奔放的个性把你融入一个古老而美丽的神秘世界。

神话传说

• 玉泉溪椎牛花柱

相传苗族的祖先是“犬父神母”，是条长着五彩斑毛的龙狗。白天是狗，到了晚上就脱下狗皮变成英俊的后生，当时有个族长高辛帝，他的女小便是神母下凡投胎的，叫辛女，有一年小里来了只巨大的野兽，长得九不像，口如面盆，身如野牛，专门糟踏苗民们的粮食、家禽家蓄，无恶不作。高辛帝带村民们去捉拿它，可是这只恶魔刀枪不入，去的人多半一去不返。无奈下，高辛发出紧急号令:若谁能帮助我除掉妖腐，并提它脑袋见我，我就把自己心爱的女许配给他。话言风落，一百守候在他旁边的龙狗就开口说话了，“只有你说话算数，我拼了命也要把妖魔杀死”。龙狗与魔鬼决斗了几天几夜，终于消灭了妖魔，高辛帝看傻了眼，但作为一族之长，自然说话算数，于是就将辛女嫁给了龙狗。之后他们生了六男六女，孩子们长大后，只知其母，不知其父，于是对母亲就盘根问底，母亲不作答。再问喜鹊，问山中的野兽，都没有结果，后来是从愚笨的水牛嘴里得知，每晚出入母亲茅屋的那条狗就是他们的父亲。兄妹们倍感耻辱，翌日晚上就埋伏在母亲房间的竹篱笆边等候看个究意，果然龙狗来了。待到龙狗走进房间时，他们就随手拿起竹篱笆上的竹签将龙狗活活的椎死。神母抱着龙狗的尸体哭诉着他们父亲的英雄业绩，兄妹们后悔莫及，就把满腔的怒火发泻在水牛身上，就把水牛椎死来祭祀父亲，并告诫子孙要代代传承血缘。苗族椎牛习俗的由来。

• 船头山

位于德夯峡谷九龙溪有座巍峨的山峰叫船头山，它海拔约800余米，三面悬崖凌空，前面峭壁高矗，形如船头。相传古的时候苗乡十年九旱，有位苗族智者带着苗民们去雷公洞求雨，智者对雷公说:“只要雷公老爷保佑风调雨顺，我们种的粮食丰收后，保证给你分上一半”。雷公很高兴，说:“只要你们说话算数，保证风调雨顺”。智者叫村里人全部种上土里结果的红薯和花生等这一年雷公保佑，风调雨顺，秋收后，智者带大家把红薯藤和花生茎送到雷公洞，雷公见状大怒道:”你们为何分我这些?”智者道:“不是说好了吗?种的粮食给你“上一半”，这些藤和茎不都是“上一半”?”雷公生气:“今年我吃亏了，明年应该让我分下一半的了!”智者爽快答应了:“好的”!第二年，智者叫大家改种稻谷、玉米和高梁等，秋收后，智者又带人把稻草卿、玉米兜和高梁兜送到雷公洞，雷公气得发抖说:“你们为何不分我粮食?”智者道:“你不是有话在先吗?”雷公狂怒，暴跳如雷:你们骗我，我要下一十四十九天大雨涨齐天洪水，把你们全都淹死!”智者带大家连夜造了一条大船，把所有的粮食搬到船上，雷公果然下了四十九天暴雨，洪水滔滔，一片汪洋，可智者与苗人们早上了大船，水涨船高，人们在船上吃住和歌唱娱乐，水涨齐南天山了，大家把船靠在天门边，智者带着大家到玉帝面前状告雷公，我们的船到天上来了，又下不到地上去，请玉帝收留做神仙算了，玉帝听后大奴，立刻派天乓天将把雷公抓来，罚雷公坐了三年天牢，玉帝又派日神把洪水退了，让人们回到地上，后来这只大船就搁在这个山头上。化成了船头山。

• 梭子岩

位于德夯峡谷中的九龙溪有根两头尖中间圆的石柱子，恰如苗家织布的梭子，相传远古有一个十八岁的聪明伶利、心灵手巧的苗家黛帕，她唱的“赶秋歌”婉转动听，迷住了山中的八哥和百灵 她跳的“接龙舞”，花伞旋醉了月亮和星星，她织的布，绣的 花，引来了蜜蜂和彩蝶，她的身姿和容貌，使得四乡八寨的青年小伙都想与她结成夫妻，可是本寨贪色的苗百户对姑娘唾涎三尺就三翻五次来求亲，要娶她做妾，但都被拒绝了。
一天，姑娘正在织布，苗百户带人闯来，强行要抢她走，姑娘不依，跳窗跑了，苗百户穷追不舍，姑娘跑到山脚下，急忙把梭子抛向山顶，把梭子里纱线的一头捏在手里，于是她沿着纱线爬到了山顶，凶狠的苗百户在山下不死心，张弓用毒箭射她，箭出梢，黛帕不见了，只看到一片彩霞随风飘走了，她那织布的梭子却永远留在了山顶，变成这块神奇的梭子岩。

• 流纱瀑布

相传很久很久以前，有位苗家姑娘在溪边浣纱，被九龙潭里的龙子看中，他想方设法要得到她，于是呼风唤雨，用洪浪将姑娘卷下龙宫，少女浣的银纱遗落在悬崖上，所以流纱的纱因此而得名。据老年人说，九龙门上有种能治百病的药材–竹叶青，但采摘不易，只有不畏攀登的勇士才有希望得到它。大家可以沿着潭边的石板路从瀑布后面绕一圈。(找一找孙悟空钻进水帘洞的感觉)枯水时节，泉水飘落悬崖，如轻纱拂面，似珠帘悬挂，又象玉珠散落，宛若一匹白纱荡漾绿潭，漾起层层涟漪，婀娜多姿，温柔秀雅，令文人骚客留连忘返。

• 修阴功

湘西人有修桥铺路积阴德造福子孙的古老民俗，名叫修阴功。下面讲一则这个方面的真实故事从吉首火车站出发沿S229线北行，20余公里后，一片山间盆地呈现在眼前。盆地的中央耸起一座山陵，高出盆地数十米。-道石板路从公路边延伸到山顶。山顶上参差排布着近百栋深瓦黑壁的木屋。这就是喜鹊营-“苗疆边墙”的最北端。明朝以前，中央王朝鞭长莫及。这里的土著民-苗族、土家族自我安排、自我管理。直至明朝中页，王朝的势力才开始大规模地挺进。史料记载，明万历年间，辰沅兵备道蔡复一自镇溪营向北至喜鹊营添修边墙60余里。从此，喜鹊营成为正史里的一个角色。这里常年驻守着数百名士兵，控制周边吕洞山区、龙鼻嘴河畔近十万苗民，成为名副其实的乾州北大门。

300年烽烟兵戈过后，到了清朝的乾隆年间。营内一户孙姓农户的一名男婴呱呱坠地。家人按照辈分，给其取了一个名字，唤作清臣。清臣自幼聪明伶俐，活泼好动，长到七八岁，提着一张小板登，随着年长的哥哥们进入营内的私塾发蒙。课堂上熟师领读着”之乎者也”。刚一转过身去，他那双小手立即就倒腾起桌内的小东西。放学时塾师检查课业，仅能结结巴巴地哼上几句。于是手掌上常常留下一道道戒尺红印。营内连接东西南北门的主街交汇于池塘边，形成“十字街”。街边的房子开设一排排店铺，有的卖农具、卖炮仗、卖猪肉，还有的专营剃头、打铁。平常日子，营盘周边的乡邻少个针头线脑、想打个牙祭，都得穿过城门前来购买。小清臣上学或放学，须路过十字街，嗒嗒嗒的算珠撞击声，铺台上购货者掏放的孔方兄，吸引了他好奇的眼神。有时还驻足下来，竟忘记了上学的时日。

读了好几年私塾，学业终不见长进，手掌里倒是结起一层层茧甲。清臣父亲向塾师问起伢;的一业。墨师面露难色，说道科甲之路怕是难走呀!”听了热师的话语，清臣的父亲断了送儿读书科举之念，干脆让其很学回来放生种田学做农事。离开了私塾，仿佛脱离了苦海。清臣干起农活浑身都是劲，手脚特别麻利。放牛时，常常偷空打野鸡。晚饭后，常常趁夜掏泥鳅。打得的野鸡、掏来的泥鳅，一早就提到十字街去出售。营内的官兵看到这些新鲜的山珍野味，很是喜欢，价也不砍，付钱拿去。看着挣来的铜板，清臣内心乐滋滋，找寻山野之物出售换钱的兴味更加浓烈。

年方十八，青春勃发的清臣成了家。不到几年，连连添了几个孩娃。随着孩子的长大，家里的支出日益增多，生活更加拮据。清臣左思右想，这样下去，只会越过越艰难，哪会有好转的时光，何不学学十字街的商户们，自己开个铺子，赚点油盐钱。夜里与老婆一番商议。第二天，就着手开店铺的准备。开张后一两年，在夫妻俩的精心打理下，小店生意慢慢兴隆起来。为了赢得更多的顾客，清臣想方设法做到服务周到、价廉物美。夏天，店铺上置一大缸，盛满清凉的山泉水，远道而来的顾客先免费解解渴，再 -一挑选货物。冬天，把先前备好的柴火木炭拿出来，点燃在货柜前，让顾客们烤烤火烘烘背。出售的货物，每一件都由清臣爬山涉水从所里乾州的大商家亲自进来。慢慢地，“清百”商号成为了乾州古丈保靖交界地区商品最齐全、价格最低廉的铺子。随着生意的做大，“清臣”商号还收购乡邻的桐油、木材等农副产品，转销乾州、所里，扩大经营范围，搞活周边经济。

喜鹊营下的山间盆地，田畴数千亩，大大小小上万丘，阡陌相连。一条小河从西边的山谷中流出，横穿于盆地之中，四季不干，水流充沛，日夜滋润田地里的庄稼。清臣经营商号赚了些钱，但总觉得“经商如海里行船，终不如种田种地稳当。”于是，把目光转向盆地里土地，开始购田买地。赌徒还债出售的田地，破落人家出售的田地，一块一块慢慢聚集在他的名下。一晃二十年喜鹊营右侧一沟千余亩的水田基本上全在清臣名下。春耕时节，孙家雇长工赶着数十头水牛来来回回穿梭翻耕。秋收时节，打谷之声响过营盘的军号。谷物晒干之后，装满了整整十余个粮仓。渐渐地，周边几塞人忘记了那一沟田土本来的名字，不约而同地将其改唤作“孙家垄”。

亦商亦耕，家业越来越大。常往乾州、所里进货的孙清臣进进出出各商号，见过世面，决心置一栋与城里大商号一样的院子屋，留作子孙永远的基业。他舍得银两，请来周边最有名的风水师，在营下的山脚边选择一块好屋场。屋场东西朝向，背依喜鹊营，面视平野，一条小溪自左往右潺潺而流。选好了屋场，请来三县(厅)接壤之处最有名的木匠、岩匠，并择下良辰吉日，在一片鞭炮的炸响声中，正式开工动土。木匠们将一根根楠木、杉木、 红枫木，凿眼、取方、制榫，做成了柱、梁、檐等。岩匠们将从 数里之外取来的青石，锤、敲、凿、钻，制成了柱礅、门槛石、街行沿石，钻痕细密、方方正正、整整齐齐。工地上，师傅们来来往往，劳动声、交谈声，想混相杂，热闹无比，引得村民不约而同前来观望，一睹这从未见过的施工场景，憧憬着大院落成的壮观之象。春去东来，临近腊月，一切就绪，一个阳光灿烂的日子里，晨曦铺满山岭，木匠师傅攀上中柱的顶端，将系好红布的横梁推入柱槽之中，然后抛下一个个白玉盘般的梁粑。围观的男女老少互相目争抢，嬉闹之声、欢笑之声掀起了一个又一个高潮。大厦落成周边的亲友及乾城、所里的商家纷纷前来庆贺，噼噼啪啪的鞭炮声接连不断、响了整整三天。客人们穿行在大院内外，欣赏窗户的雕花、屋顶的飞檐，领略楼宇的气势、院墙的雄姿，啧啧称赞不绝色于耳。酒桌上，来自乾州、所里的宾客，屈起手指，感叹道，“咱乾州厅，仅有乾州肖家、所里邓家、小溪洪家和喜鹊营孙家 四户人家，竖得起这样的大院落!”

日升日落，光阴如梭。几十年的时光，一晃而过。孙清臣已到花甲之年，虽儿孙满堂，不缺人手，但勤俭持家、不辍劳作。儿辈们在自己的言传身教下，能耕能读，吃得苦，让清臣老人感到欣慰。可是，眼前几个二十岁左右的孙子，自小家境宽裕，衣食不愁，无法体会栉风沐雨的艰辛，吃不了苦，却好享受，成为饱经世事的清臣老人一块心病。“古语说，“富不过三代”，我孙家难道要蹈此覆辙?”想到这里，清臣老人仿佛感受到家败人散的凄惨之痛阵阵袭来，常常彻夜难寐。

秋日的一天，清臣老人前往所里看望老友。来到下渡口，等待对岸的渡船划来。一阵清风吹过，猛然闻到一股浓浓的桂花之香。抬眼一望，無溪书院高大挺拔的桂树已披上了一层黄金甲。无啥要事，顺着花香，清臣老人一步一步踏上了书院的台阶，走进了干净清幽、书声琅琅的院内。书院山长看到清臣老人走进，赶忙延至室内就座，并沏上一杯桂花茶。清茶下肚，话题渐起。山长问起清臣老人创业兴业之路后，清臣老人就问山长教育儿孙之法。山长沉静地答道，“积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必能读:不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”一语惊醒梦中人，清臣老人顿时大彻大悟，心里默念着，“甚对!其对!我老孙家与其留财养坏子孙性，不如散财为子孙积福。”遂告别了山长，一身清爽走在回家的路上，吃过晚饭，点上灯，清臣老人召拢妻儿，一字一句地郑重说道，““我们孙家这一番家业，虽说是大家的辛劳，但更是天地的厚爱”“从今以后，我们家要舍得攒下钱粮，做些好事，方便周边乡邻。这才配得上仓里的谷米!”老人的话，一字一句格外响亮，清清楚楚印在妻儿的脑门之上。

过了新年，就开春。清臣老人将家事交给儿子，全部心思投入到行善积德、造福乡邻之上。他寻思着乡邻最大的不便，莫过于乾保(乾古)官道附近地段的隘口河、氹坨溪涨起的洪水，常常阻绝交通，无法通行，甚至常有涉水过河的乡邻被洪水卷走，查无音讯。一天午后，清臣老人独自走出家门，先到氹坨溪畔，再到隘口河畔，坐在河岸石块上，凝视着河床之中哗哗的流水，沉思良久，毅然定下在隘口河、氹坨溪修建石桥的决心。
隘口河属司马河上游，为乾州厅五条主要河流之一，因苗疆边墙在此开了道“隘间关”，干是唤作隘口河。河道宽处五十丈有余，窄处也有十丈。乾保(古)官道经过之处，粗略估计三十丈有余。“修桥铺路，百年大计”，想到这里，清臣老人公开放了信，“肯来修桥的工匠，只要技艺好，不怕工钱贵”。听到消息，古阳坪、乾州城、葫芦塞、坪坝滩手艺过硬的岩匠们纷纷赶来.清臣从中遴选出曾专门负责修缮喜鹊营城墙的老岩匠，全权负责建桥技术事务。开工那天，百余工匠齐聚河滩，近千乡邻站立河岸，共同见证这一百年难见的盛大典礼。祭师念过一段祭辞，烧上香纸，然后用嘴咬破雄鸡的大红冠子，将冒出的鲜血滴入开挖的礅穴。

八个壮汉从左边拾起一块条形巨石，稳稳地放入礅穴之中。然后，祭师将清臣老人请自礅穴旁，并递上一把系有红绸的铁锹。清臣老人沉默工会具爆慢地从衣兜里掏出一个小布包，轻轻地打开，取出了四根闪闪发光的金条，弓下腰，双手虔诚地垫人条石的四个边角。顿时，条石和基上雁为体，看不到一丝儿缝隙。当清臣老人起身培土时，鞭炮铁铳一齐炸响，隆隆的声响冲破座座大山的阻隔，传向又远又阔的旷野。动工后的每一天，无论雨晴，清臣老人和石匠师傅们一样早出晚归，我行到造桥的工地上，检查每一道工序。他反复叮嘱师傅们，“每砌一块，都得严丝合缝、稳如座山不稳当的，一律换掉。”工地上敲打凿砌，并然有序，热火朝天。空暇之时，周边乡邻聚来瞧瞧，人群中常见一位童颜鹤发的老者静静地坐在河岸的一块石头上看热闹。不过，繁忙劳作中谁也没有投去过多的目光大半年时间一晃而过，三个桥拱已基本成型，一切顺顺当当，师傅们舒了一口气，放几天假养精蓄锐，待到选定的良辰吉日，再一鼓作气，顺利合拢。初八日到了，合拢正式开始。八个壮汉在石匠总师傅的指挥下，抬起早已备好的合拢石，一步一步走到石桥中间，慢慢放入合拢口。

石匠总师傅弯下腰去，一丝丝挪动着合拢石，慢慢合起缝来。他挪过来一点，又挪过去一点，再挪过来一点，又再挪过去一点，如能反复费了个把时辰却还是没有合好缝，这时，师傅们都急得上了桥。石匠总师傅更加紧张，额头上的汗水不停地冒出心想，“莫非遭人弄手脚了?”副工也跟着急，赶紧出手援助，可无论怎么挪动，还是合不了缝。这时，一个乡邻顺口提出，“何不换块条石作合拢石?”。师傅们赶紧走到河岸，从堆放的石材中，一块一块逐一细细挑选。最后，从边角旁挑选出一块大致相同的条石。抱着试试的心态，再次抬人桥拱之上，“咚”的一声放入。真巧!严丝合缝，稳稳当当，天然一体。石匠总师傅灿然一笑，大声问道，“哪里选来这么好的条石?”众人一指，石匠总师傅傅猛然想起，“那不是童颜鹤发的老者常坐的石头吗?”于是惊疑地抬起头眺望，却不见老者的身影。

顿时，石匠总师傅激动得脱口而赞，“仙人仙石!大桥永固!万古千秋!”大桥落成后乡贤共同提议，将桥命名为“清臣桥”。清臣老人摇摇头，回答不可。乡贤又提议，唤作“孙家桥”。清臣老人摆摆手，回复不行。乡贤们急了，说道“孙老，那你取个名?”清臣老人平静地说道道，“桥有三拱，依形定名，就叫做“三拱桥’。”接下的几年里，冰坨溪上的两座石桥也相继落成，一座名日冰坊它桥，一座名曰冰坂桥。同治年间，清臣老人积劳太过，油干灯尽，静静地辞别人世。乾州厅署为清臣老人耗尽心血、捐资修桥的大德善举而感动，遂将其事迹上报朝廷。三月过后，朝廷批复一赠仪叙登仕郎”，以表彰清臣老人造福民众的赤诚之心清臣老人辞世至今，已逾一个半世纪，三拱桥、凼坂桥因修建么路而拆除，不复存在，但化作地名永远镌刻在乡邻心中;氹坨桥历经大大小小数百回的洪水肆掠，仍傲然挺立，沟通两岸，默默承载一代又一代山乡儿女穿行的脚步。清臣老人的子孙，也如老人修建的氹坨桥一样，根基深厚，历久弥坚，直至民国末年，仍保持着乾州大户巨室的繁荣景象。今天，老人的子孙已达六七十户，数百人口，成为喜鹊营的第一大家族。子孙后代中，人才辈出， 古有痒生、武生;今有大学教授、高校教师。

地区特产

• 苗家菜豆腐

苗家菜豆腐就是用蔬菜和豆腐合成的一种豆腐类食品。是凤凰苗家人日常最喜食用的主菜之一。做这道菜，首先倒适量冷水入锅，再将事先用石碓冲细的黄豆粉倒入并拿筷子搅匀，文火煮开后即倒入青菜类，稍加搅拌，再文 火煮至汤水变清，即可放入野葱、大蒜、辣椒粉末等佐料，焖盖一阵 便可食用。

• 大锅黄鳝

在湘西的溪沟塘坝，鳝鱼是很常见的。吃黄鳝，也是湘西人 的喜好。无论鳝鱼大小，不用洗，不用剖，放油一炸，一把辣椒， 把盐，几个湘西汉子，又可以下几斤米酒。现在香辣黄鳝，已逐渐走上了很多餐厅的菜谱，变得精致的多了，可湘西吊脚楼上的大锅黄鳝。

• 油炸的小河鱼

油炸的小河鱼其实味道非常的鲜美。而且是一道很好的下酒好菜，它具有很多的营养价值，能够促进身体生长，起到补钙的作用。

• 苗家酸鱼

湘西人特别喜爱吃酸食。这种酸食是传统习惯的形成，相传是由于他们世居深山峻岭之中、山高路遥、交通不便，很难吃上鱼肉类类和蔬菜、也缺盐。所以苗族为适应日常生活上的需要，便家家户户都设置酸坛，制作酸鱼、酸肉、 酸菜及其他相通食物。

• 湘西腊肉

湘西腊肉，是湖南省湘西土家族苗族自治州的特色美食。 湘西腊肉是以湘西土猪肉为原料，配以食盐、花椒、五香粉等腌制 几天，然后挂起来用烟火熏制而成。食用的时候，配上佐料烹饪成各种菜着，吃起来美味可口，别有有风味。

• 湘西啤酒鸭

湘西人很会吃鸭，味道以湘西乾州的鸭子最佳，做的鸭讲究色黄、肥油、香酥、姜辣。一般以黄酒、啤酒烧焖为主。鸭在烹饪前要先去掉泥土的味然后入味处理，制作时掺入大量的嫩生姜，以酒当水，进行焖烧，还可以参以当地的一种魔芋的东西，吸收鸭的油。

旅游指南

• 自驾：

长沙-G5513 [2] -G56-G209-吉首-德夯

张家界-S306-S228-G319-G56-G209-吉首-德夯

景区开放时间：8:00—17:30

特殊人群预订标准：

A.免费政策：70岁以上的老人持老年证免票

B.优惠政策：学生凭学生证半票；现役军人凭军官证半票；残疾人凭残疾证半票

• 票务信息

1.一人一票制;
2.可当天预 项定，预定后指定窗口换票入园;
3可提前预定三个月内门票;
4.为保证耳 双票、入园顺利，预订时请务必填写真实姓名、手机号码等信息。
5.此票仅限本人使用，他人使用无效
6.当日有效 收，二次验票，需在景区开园时间内使用，请妥善保管;
7仅限当日使用，不能重复使用:
8.本票一经 经售出概不退票
9.预定未取票可退:
10.已取票 已使用不可退。
免票人群:14周岁(不含14周岁)以下儿童、65周岁 含65周岁)以上老人、残疾人、现役军人、军队离退休干部凭有效证件实行免票政
策，凭有效证件进入景区免收门票。优待人群:14周岁(含14周岁)-18周岁(不含18周岁)未成人、60周岁(含60周岁)-65周岁(不含65周岁)的老年人、全日制大学本科及以下学历在校学生凭有效让正件实行半票政策。环保车优待说明:景区内交通运输服务价格对以上门票优惠对象实行半价优惠，对1.2米(不含)以下不占座的儿童免票。

• 线路推荐

峡谷风光游览线路
德夯峡谷景区游客中心一迎客峰一驷马峰一孔雀开屏峰一盘古峰一跳歌场一相依岩一一尊亭一玉泉溪入口一云雾峰一椎牛花柱一雄鹰岩-玉泉门(返回)一九龙溪入口一船头山一梭子岩一银链瀑布一海螺峰一九龙门一流丝沙瀑布(九龙潭)。
线路起点:德夯峡谷景区游客中心
线路终点:德夯峡谷景区停车场

路桥奇观游览线路
矮寨大桥景区游客中心-悬崖栈道–矮寨大桥观景平台–矮寨公路奇观(远观)
线路起点:矮寨奇观旅游区游客中心
线路重点:矮寨大桥景区游客中心

苗寨风情青-路桥奇观游览线路
线路一(不含悬崖栈道):矮寨奇观旅游区游客中心–天问台、玉带瀑布–吉斗苗寨–雄鹰观景台–矮寨大桥观景平台–自动扶梯–户外观光电梯–矮寨大桥观光通道–玻璃平台–矮寨公路奇观(远观)。
线路起点:矮寨奇观旅游区游客中心
线路终点:矮寨大桥景区游客中心
线路二(含悬崖栈道):矮寨奇观旅游区游客中心–天问台、玉带瀑布–吉斗苗寨–雄鹰观景台–悬崖栈道–矮寨大桥观景平台–自动扶梯–户外观光电梯–矮寨大桥观光通道玻璃–平台–矮寨公路奇观(远观)。
线路起点:矮寨奇观旅游区游客中心
线路终点:矮寨大桥景区游客中心