九寨沟国家级自然保护区（四川）

九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。
九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内，地处岷山南段弓杆岭的东北侧。距离成都市400多千米，系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟。 九寨沟自然保护区地势南高北低，山谷深切，高差悬殊。北缘九寨沟口海拔仅2000米，中部峰岭均在4000米以上，南缘达4500米以上，主沟长30多公里。

名称由来

九寨沟的得名来自于景区内九个藏族寨子（树正寨、则查洼寨、黑角寨、荷叶寨、盘亚寨、亚拉寨、尖盘寨、热西寨、郭都寨），这九个寨子又称为“和药九寨”。由于有九个寨子的藏民世代居住于此，故名为“九寨沟”。世界自然遗产组织的官员，在1992年第一次到九寨沟考察时，从沟口进去时，大家被大雨蒙住了视线。当他们一行来到火花海景点时，天空突然放睛，阳光穿过空中的雾霭，在天空中画出了一道美丽的彩虹，妖娆艳丽的火花海呈现在这些世界级官员的眼前，他们被眼前的美景惊呆了。随即，他们俯下身跪在海子边上，向这大自然的造化叩拜。事后他们回忆说，这里的景色太美了，让他们太吃惊了。他们不曾想象过，大自然竟有如此的鬼斧神工，将中国的九寨沟点画得如天仙般的美丽。他们的叩拜，是对大自然的敬仰；他们的叩拜，是感谢中国，为世界留下了一块瑰宝，为人间留住了一片仙境。

价值意义

九寨沟国家自然保护区是岷山山系大熊猫A种群的核心地和走廊带，具有典型的自然生态系统，为全国生物多样性保护的核心之一。动植物资源丰富，具有极高的生态保护、科学研究和美学旅游价值。景区内生物多样性丰富，物种珍稀性突出。九寨沟又是以高山湖泊群、瀑布、彩林、雪峰、蓝冰和藏族风情并称“九寨沟六绝”，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。九寨沟还是以地质遗迹钙化湖泊、滩流、瀑布景观、岩溶水系统和森林生态系统为主要保护对象的国家地质公园，具有极高的科研价值。

童话世界
目前，九寨沟景区仅保留了树正寨、荷叶寨、则查洼寨这三个村寨，善良淳朴的他们，用微笑迎接着前来九寨沟的每一个人。而在这些村寨中，最壮观的莫过于树正寨前的“九宝莲花菩提塔”，七彩经幡随风飘荡，圣洁的白塔在阳光下仿若闪着光，这里也是众多游客到来时，都会双手合十，轻声祭拜的地方。
九寨沟是大自然鬼斧神工之杰作。这里四周雪峰高耸，湖水清澈艳丽，飞瀑多姿多彩，急流汹涌澎湃，林木青葱婆娑。蓝蓝的天空，明媚的阳光，清新的空气和点缀其间的古老村寨、栈桥、磨坊，组成了一幅内涵丰富、和谐统一的优美画卷，历来被当地藏族同胞视为“神山圣水”。九寨沟景区享誉中外，东方人称之为“人间仙境”，西方人则将之誉为“童话世界”。

历史沿革

千百年来，九寨沟隐藏在川西北高原的崇山峻岭中，人类的活动显得微不足道。本区藏民几乎与世隔绝，过着自给自足的农牧生活。由于山高路远，九寨沟一向鲜为人知。
1975年，国家农林渔业部的一个工作组对九寨沟进行了综合考察，并得出了”九寨沟不仅蕴藏了丰富、珍贵的动植资源，也是世界上少有的优美风景区”的结论。同年著名林学家吴中伦教授对九寨沟进行了较为全面的考察。他身临其境，感慨万千：”我曾到过欧美数国，也未见到有这样奇美的自然景色，必须很好保护起来”，他立即告知省林业厅并上书四川省政府。省林业厅立即行文南坪县林业局：”九寨沟则查洼、日则沟两百米以外才能砍伐”。这是林业部门保护九寨沟的最早措施。
1977年，四川省珍稀动物资源调查队，写出了《四川省珍稀动物资源调查报告》，建议将南坪县白河自然保护区扩建至九寨沟区域内。

1978年8月，中科院成都生物研究所提出了在九寨沟建立自然保护区的必要性，引起了四川省委的高度重视。11月30日，有关部门下令停止在九寨沟采伐木材。1978年12月15日，国务院以国发（1978）256号文件批准国家林业总局”关于加强大熊猫保护、驯养工作的报告”，批准建立南坪县九寨沟自然保护区管理所。1978年国务院国发（1978）34号文件规定将九寨沟划为自然风景保护区，保护区面积为620平方公里。

1979年，进驻九寨沟的两个林场迁出。同年，根据四川省革命委员会”关于加强自然保护区建设的通知”（川革发[1979]36号）文件精神，成立四川省南坪县九寨沟自然保护区管理所。
1982年国发（1982）136号文批准城乡建设环境等部门审定第一批国家重点风景名胜区的请示的通知，把南坪九寨沟定为风景名胜区。
1983年，”四川省南坪县九寨沟保护区管理所”更名为”四川南坪九寨沟自然保护区管理处”。同年，省政府以川府发（1983）168号文确定九寨沟自然保护和风景名胜由”四川南坪九寨沟自然保护区管理处”统一管理，管理处级别为区科级，由南坪县直接领导。

1984年，国务院以国发（1984）136号文件将九寨沟划为第一批国家重点风景名胜区，相应建立了南坪县九寨沟风景名胜区管理局，九寨沟正式对外开放。
1985年，成立九寨沟旅游公司，对旅游行为进行统一管理。
1987年1月20日，中华人民共和国城乡建设保护部（87）24号文批准了九寨沟总体规划，风景区范围为720平方公里，外围保护地带为600平方公里。九寨沟的建设从此走上了正轨。
1989年，建立九寨沟镇，形成管理处、管理局、镇政府三块牌子、一套班子统一管理九寨沟。同年4月20日，九寨沟风景名胜区管理局加入中国风景名胜区协会。

1992年12月14日，九寨沟经联合国教科文组织世界遗产委员会16届会议批准被列入《世界自然遗产名录》，从而成为具有世界意义和突出价值而需要全世界共同承担保护责任的自然遗产地。
1993年，形成管理处、管理局两块牌子、一套班子的管理体制。
1994年7月，林业部以林函护字（1994）174号文确认九寨沟为国家级自然保护区，旨在保护大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。
1995年9月14日，九寨沟加入了中国人与生物圈保护区网络，并列入世界人与生物圈保护区推荐名录。
1997年10月29日，九寨沟加入世界生物圈保护区网络，成为联合国教科文组织发起的关于人与环境关系全球性科学计划的内容之一。
1998年5月26日，联合国教科文组织和中科院为九寨沟自然保护区颁发了”世界生物圈保护区”证书。同年11月7日，成立了以州、县领导为主的九寨沟管理委员会。

2000年3月，根据国家林业局林护发（2000）131号文要求，”九寨沟国家级自然保护区管理处”更名为”九寨沟国家级自然保护区管理局”。同年10月，升格为州政府直属的正县级事业单位，实行”以州为主，州县共管”的管理体制。
2001年2月12日，九寨沟通过”绿色环球’21″初步认证。绿色环球组织亚洲总部设在澳大利亚，吸收在环境保护和生态旅游方面有突出成绩的旅游目的地和旅游企业加入该组织，并作为最佳旅游目的地和最佳旅游企业向全世界的旅游者推荐。2002年6月20日，专家组对九寨沟进行了正式评审。

2017年8月8日21时19分46秒在四川省北部阿坝州九寨沟县发生7.0级地震，震中位于九寨沟核心景区西部5公里处比芒村。
2018年3月8日起，九寨沟景区部份景观将恢复开放。开放区域为九寨沟景区沟口至长海段沿途景观，实行专车专导，团队游览方式。
2019年9月27日，经四川省政府批准，因地震和泥石流关闭的九寨沟景区准备试开园。 9月26日晚，九寨沟重新开园后的第一批游客抵达景区附近的酒店。据悉，为确保旅游服务保障满足开园要求，在食宿保障方面，九寨沟县还制定了涉旅企业、个体准入审核清单，对九寨沟景区核心区域酒店、饭店进行全覆盖审核准入，预计200余家餐馆饭店能够正常营业，宾馆酒店可提供床位超1万余张 。11月28日，九寨沟风景名胜区管理局发布《九寨沟景区关于部分区域对外开放（试运行）补充通告》，根据九寨沟景区灾后恢复重建推进和试运行情况，景区现对散客旅游开放 。

2020年8月18日起，持续强降雨致道路受阻，九寨沟景区临时闭园。 8月22日景区开放。9月26日，据四川阿坝州九寨沟管理局消息，火花海将于国庆前夕开放 。
2021年9月28日，四川省在阿坝州九寨沟县举行2021全省文化和旅游发展大会期间，在九寨沟沟口游客服务中心室外广场专门举办了九寨沟景区全域恢复开放仪式。

地理环境

地貌
九寨沟自然保护区地势南高北低，山谷深切，高差悬殊，区北缘九寨沟口海拔仅2000米，中部峰岭均在4000米以上，南缘达4500米以上，主沟长30多公里。峰顶和两侧山峰基本终年积雪。九寨沟地处青藏高原向四川盆地过渡地带，地质背景复杂，碳酸盐分布广泛，褶皱断裂发育，新构造运动强烈，地壳抬升幅度大，多种营力交错复合，造就了多种多样的地貌，发育了大规模喀斯特作用的钙华沉积，以植物喀斯特钙华沉积为主导，形成九寨沟艳丽典雅的群湖，奔泻湍急的溪流，飞珠溅玉的瀑群，古穆幽深的林莽，连绵起伏的雪峰。

气候
九寨沟海拔约3000米，属高原湿润气候。九寨沟春天气温较低变化较大，平均气温多在9-18℃之间，4月天气前有冻土及残雪；九寨夏天气温回升较快且稳定。平均气温在19-22℃，夜晚较凉宜备薄毛衣；秋天天高气爽气候宜人，气温多在7-18℃，昼夜温差较大，特别是10月后的深秋。10月下旬后有冻土出现；冬季较寒冷、气温多在0℃左右。中心地带的诺日朗，年均温7.3℃。九寨沟降雨少（年降雨量不足600mm）而集中，7-8月是典型的雨季。

水文
九寨沟自然保护区内有108个高山湖泊，它们大部分成群分布，面积大小不同，小的半亩，大的千亩以上。一条沟有如此之多的高山湖泊，这在全国、全世界也找不到第二条。九寨沟有许多天池，其中最大的长达7公里，天池的四周覆盖着郁郁葱葱的原始森林。九寨沟大型瀑布有17处，为九寨沟诺日朗瀑布。保护区内最大的湖泊为长海子，它由此向南达7公里。

自然资源

植物
保护区森林覆盖率超过80%，藤本植物有38种，名贵中药有冬虫夏草、雪莲、雪茶、川贝母、天麻等。国家级保护植物有四川红杉、星叶草、三尖杉、白皮杉、麦吊云杉、领春木、连香树等。
保护区植被垂直分布：
（1）海拔2000米以下为耐旱灌丛带，沟口地带主要组成为羊蹄甲、扁桃、香茅与蒿类等喜阳耐旱种类，局部地块有油松发布，还有两种粗榧科的针叶树，它们是篦子三尖杉和中国粗榧，是中国亚热带树种；
（2）海拔2000～2500米为松栎林，为油松、辽东栎混交林，混生有珍珠梅、刺楸、柳和悬钩子等；
（3）海拔2500～2800米为针阔叶混交林带，主要树种为油松、华山松、紫果云杉、粗枝云杉、五角枫、桦、槭等
（4）2800～3500米为寒温带针叶林带，主要树种为岷江冷杉、粗枝云杉、鳞皮云杉、紫果云杉、红桦等，林下灌木以紫箭竹占优势；
（5）3500米以上为高山灌丛草甸带，由于坡陡土瘠，植被发育不良。
（6）谷底、漫水滩上分布着以南坪青杨和柳类为主的水生灌丛，浅水湖区为芦苇类与挺水植物。
海拔2800米以上，分布大片的箭竹。

相关发现
2020年9月29日从四川省林业和草原局获悉，2020年7月和9月，省林科院联合中科院华南植物研究所苔藓专家叶文博士及其团队，前往四川九寨沟国家级自然保护区开展苔藓植物调查过程中，发现了两种珍稀濒危苔藓植物：耳坠苔(AscidiotablepharophyllaC.Massal.)和花斑烟杆藓(BuxbaumiapunctataP.C.Chen&X.J.Li)。前者一度被认为是中国特有种，其分布区极为狭窄，种群数量较稀少，采集和报道均很有限;后者作为中国特有种，原丝体特别发达，配子体极度退化，孢子体高度分化，其生物学特征极为罕见和特殊。
专家表示，这两种珍稀濒危苔藓植物在四川九寨沟国家级自然保护区的发现，既扩大了珍稀濒危苔藓植物在中国的分布范围，为我国苔藓植物区系提供了新的资料，又丰富了四川九寨沟保护区物种多样性。珍稀濒危苔藓植物的研究发现，对深入研究本区苔藓植物区系的组成、性质、特点、发生和演变都具有十分重要的意义。

动物
保护区有陆栖脊椎动物122种，其中兽类21种，鸟类93种，爬行类4种，两栖类4种。保护区内有国家级保护动物，一级有大熊猫、金丝猴、豹、白唇鹿、扭角羚、绿尾虹雉；二级有猕猴、小熊猫、林麝、斑羚、蓝马鸡、红腹锦鸡、红腹角雉、斑尾榛鸡、雉鹑、金雕等。
鸟纲，雉科，雄鸟体长1米，通体羽毛呈蓝灰色，耳羽簇白色。中央尾羽蓬松如马尾，分披于两侧而下垂；外侧尾羽基部白色。雌鸟较小，羽色与雄鸟相同，平时10-30只结成小群。杂食性，但以植物性食物为主。

资源保护
九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。区内高等植物中有74种国家保护的珍稀植物，其中国家一级保护植物有银杏、红豆杉和独叶草3种，二级保护植物66种，主要集中在兰科（43种），列入中国濒危植物红皮书的植物5种。有国家一、二级保护动物18种，其中，一级4种、二级14种，代表种有大熊猫、川金丝猴等。包括保护区还有丰富的古生物化石，古冰川地貌十分发育。

旅游资源

翠海
水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子（湖泊）更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。秀美的，玲珑剔透；雄浑的，碧波不倾；平静的，招人青睐，每当风平浪静，蓝天，白云，远山，近树，倒映湖中。水上水下，虚实难辩，梦里梦外，如幻如真。一湖之中鹅黄，黛绿，赤褐，绛红，翠碧等色彩组成不规则的几何图形，相互浸染，斑驳陆离。视角移动，色彩亦变，一步一态，变幻无穷。整个沟内，奇湖错落，目不暇接。百余个湖泊，个个古树环绕，奇花簇拥。湖泊都由激流的瀑布连接，各具特色，变幻无穷。

叠瀑
九寨沟是水的世界，也是瀑布王国。所有的瀑布全都从密林里狂奔出来。这里有宽度居全国之冠的诺日朗瀑布，它在高高的翠岩上急泻倾挂，似巨幅品帘凌空飞落，雄浑壮丽。有的瀑布从山岩上腾越呼啸，几经跌宕，形成叠瀑，似一群银龙竟跃，声若滚雪，激溅起无数小水珠，化作迷茫的水雾。朝阳照射，常常出现奇丽的彩虹，使人赏心悦目，流连忘返。

彩林
被誉为九寨沟六绝之一的彩林，覆盖了景区一半以上的面积，2000余种植物，争奇斗艳，林中奇花异草，色彩绚丽，沐浴在朦胧迷离的雾霭中的孓遗植物，浓绿阴森，神秘莫测，林地上积满厚厚的苔藓，散落着鸟兽的翎毛。充满着原始气息的森林风貌，使人产生一种浩渺幽远的世外天地之感。3万顷莽莽苍苍的原始森林，随着季节的变化，呈现出种种奇丽风貌。

雪峰
九寨沟山峰挺拔。冬季皑皑雪峰，尽收眼底。艳阳下的冰斗，让人头晕目眩。尕尔纳山上，极目远眺，山峦逶迤，深谷幽壑。满天星斗，一览无余。云海连天，絮浪翻腾，峰峦锋锷，时隐时现。

藏情
九寨沟在历史上就是民族融合的大走廊，在地理上处于青藏高原东北边缘向四川盆地过渡地带，在文化上处于藏区向汉区、牧区向农区过渡地带，因此其文化呈现出浓郁的边缘文化色彩和博大自由的包容性。藏族同胞一方面保持着自身独特的文化传统，如神秘的原始宗教，繁复的建筑风格、服饰风格，热情奔放的节日盛典等；另一方面，他们和周围羌、回、汉各民族和睦相处，彼此影响和渗透，形成多元的文化格局。勤劳、勇敢、智慧、质朴的藏族人民繁衍生息在这块富饶而又神奇的土地上，创造了辉煌、璀璨的藏族文化，为中华民族文化宝库增添了奇光异彩。

蓝冰
九寨沟国家自然保护区内的蓝色冰瀑，凭借陡峭的岩壁挂起巨大的天然冰雕，蓝如碧晴，由浅而深，冰清玉洁，奇异多姿。还有巨大的冰柱、冰球、冰挂和冰幔，以璀璨耀眼的冰晶世界一同构建一个幽蓝澄澈的水体胜境。

地理位置

地理坐标东经（E）100˚30΄-104˚27΄，北纬（N）30˚35΄-34˚19΄。系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟，流域面积651.34km。

自然灾害
2017年08月08日21时19分46秒在四川阿坝州九寨沟县发生7.0级地震，震中位于九寨沟核心景区西部5公里处比芒村，东距九寨沟县城永乐镇39公里、南距松潘县66公里、东北距舟曲县83公里、东南距文县85公里、西北距若尔盖县90公里，东偏北距陇南市105公里，南距成都市285公里。九寨沟景区遭到地震破坏，部分景点和通往景区的道路受到山体滑坡的损坏，火花海和诺日朗瀑布被震坏已不复存在。
2017年地震引发的破坏较大，地震之后还发生了泥石流和山体滑坡等。随着时间的推移，这些被破坏景观会逐步修复与更新，地质运动也可以促使新的景观形成。比如受地震影响，诺日朗瀑布产生了破坏，经人工干预后瀑布基本恢复如初，地震导致九寨沟的一个湖泊——火花海消失，但同时又产生了一个新的瀑布——双龙海瀑布。

景区荣誉

2018年入选西班牙国家报“世界上最壮观的国家公园”
2019年10月18日，入选“中国森林氧吧”榜单。
2020年6月，位列“2019年度5A级景区品牌100强榜单”第9位。

宗教民俗

藏族文化，博大精深，源远流长。五百年前，九寨沟的先民们从遥远的“世界第三级”—西藏阿里迁徙至此，世世代代，繁衍生息。九寨沟的宗教民俗至今都还保持着浓郁而古朴的藏族传统：精美的服饰，剽悍的腰刀，香醇的青稞酒、酥油茶，洁白的哈达，欢快的踢踏舞，稳健的二牛抬杠，是对生活的炽爱；遍地的马尼堆，高耸的喇嘛塔，循环不息的转经轮，是对宗教的虔诚。接下来就为大家一一介绍。

嘛智文化节
“嘛智”是本教三颂辞或三大真言中的一颂辞或一大真言，人们通常称为“八字真言”。如能虔诚地祈祷诵读“八字真言”，就能普渡众生、消灾祈福，还能给祈福者带来幸福和吉祥。九寨沟的藏族同胞信仰本教。苯教又名苯波教，是在佛教传入西藏之前，流行于藏区的原始宗教，苯教信仰万物有灵，整个阿坝藏族羌族自治州目前保存有60座本教寺庙。

九寨沟，不仅拥有举世瞩目的神奇风光，还浓缩了璀璨而独特的民俗文化！苯教为基础、佛教为主导的本地传统藏传佛教文化深刻地影响着这里的人们。宝镱岩下的扎如寺，飞阁流丹，晨钟暮鼓，肃穆巍峨，距今已有1100多年历史。该寺每年都将举行三次大型宗教文化活动，其中极为重要的法会“嘛智”活动，在每年的农历四月初七至十六日举行。活动当天，到扎如寺前来参拜的人群络绎不绝，方圆数百里的群众身着华丽的节日盛装，手拿龙达、香烛、怀抱唐卡等前来寺院参加嘛智文化节活动。

在嘛智文化节祈福活动中，举行了僧人方队殿外转经（寺院全体僧人组成仪仗队在本寺信教群众面前绕行寺院一圈。）、灌顶仪式（活佛向前来参加嘛智文化节的信众摸顶、赐福，为他们带来祝福、吉祥如意）、跳神舞仪式（神舞藏语称为“羌姆”，跳神舞者都是戴面具，投手掷足随着乐号声的指挥时时变换出特定的姿势，其内容意为挡住外来邪魔的侵犯）等。同时，还会举行法会“庆功”仪式，该仪式是整个法会圆满完成后的一种喜悦形式，全体僧人排成方队在场地上转如意图案，以祈神灵保佑人们幸福安康。

龙达
龙达是原始苯教崇拜自然祭祀神灵的产物，也是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。“龙达”有纸的和布的两种，上面印有图案和经文。“龙达”使用时，纸做的顺风撒放，布做的用毛绳串连起来，悬挂在桥上或神山、“牙则”等地。现今藏族社会信教者放“龙达”，主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。“龙达”上印有“六字真言”或“八字真经”等密咒，据说表示法力无边。其实现在你在九寨沟也可以看到很多转经筒，它也是宗教文化的一种。藏族的撒龙达是一种祈祷形式，抛撒的各色“龙达”在空中飞舞，再被清风带着飞向远方。因此，人们也称“龙达”为乘风飞腾的骏马，简称“风马”，撒龙达也被叫做放风马。藏族人用这种独特的方式祈祷安康，表达自己对佛的崇拜和敬仰。

佛塔
在藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里，用金或铜铸成，是活佛塔葬的一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。塔的原色必须是白色。塔的命名，由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群，则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名，九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是合并命名的。游客在九寨沟旅行途中，经常可见到一座座雪白的佛塔，在蓝天白云的衬托下，佛塔显得格外圣洁庄严，形成一道独特的宗教文化景观。

佛塔的来源有两种说法：一种说法是，佛塔的雏形来源于印度，据史料记载，古代印度王公贵族去世之后皆入土安葬，用土、石建成半圆的拱形墓。佛教高僧圆寂之后，这种拱形墓建得更加高大壮观，以后就逐渐演变成了佛塔。另一种说法是，佛教始祖释迦牟尼圆寂后，弟子们将其遗体火化，并得到了神秘的“舍利子”，信徒们便虔诚地建造了高大、雄伟的塔形墓以供奉“佛舍利”。后来，这种安葬佛教高僧骨灰的方法一直延用于各地佛教寺院，于是佛塔越来越多，越建越高，成为佛教寺院的圣地。

春节联欢会
春节联欢会是能完整地代表九寨沟民族风情、展示九寨沟旅游文化的狂欢节日，在沟外许多家宾馆都有举行。请山神活动结束后，全寨最热闹的场面开始了，他们围成一个圈，载歌载舞。在这种文化氛围中，凝聚一代又一代的九寨沟人勤劳勇敢、团结互爱的精神。各个乡村每年都会开展耍龙舞狮、舞祈福、送乡村文化进城等丰富多彩的群众性“年文化”系列活动。这些集趣味性、娱乐性于一体的群众文化活动，为欢度新年增添了浓浓的喜庆和文化味，映衬出了九寨儿女一张张快乐幸福的笑脸，更为春节期间的老百姓们提供了丰盛的文化大餐，成为九寨沟独具魅力的人文景观，是九寨沟完整游程中不可缺少的组成部分。

藏历新年
藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，是藏族人民一年一度的新春佳节，更是快乐而载歌载舞的时刻，因全民信教，节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛，是一个庆祝和祈祷兼具的民族节日。正月初一，鸡叫第一声，家庭主妇便起床背“新水”（传说是天界诸佛赐给人类祛除百病的吉祥甘露），凡能喝上新年新水，便会在新的一年里不染百病，健康长寿。初一白天，各寨都要举行非常隆重的赛马会或文娱演出。初二起，人们开始互相拜年祝贺，请客走访，并作好迎龙灯狮子的准备。当龙灯狮子到家门前时，家家都要张灯结彩，并送上一份礼物—几瓶洒或一条烟。

在藏历新年里，每到一处九寨沟的村寨人家，总有热气腾腾的手抓肉，甘甜可口的咂酒，家家户户都在房顶拉起了五彩经幡，还有欢乐奔放的锅庄，让你感受到浓浓的节日氛围。鼓乐齐鸣奏响华彩乐章，龙腾虎跃舞动盛世气象。藏历新年，游客们欢聚在九寨沟生态广场，与艺术团演艺人员一起载歌载舞，共同庆祝藏族同胞的新春佳节。姑娘、小伙挥舞着热情，一首首动人的民歌，一曲曲奔放的锅庄诠释着九寨沟各族儿女满腔的豪迈与热情，独具特色的民族歌舞，充分展示着九寨沟丰富的本土民俗文化。

苯教
苯教是在象雄时代，西藏高原居民意识形态方面占统治地位的原始土著宗教，在西藏历史早期发生过广泛的影响。九寨沟到现在一直保留着藏传佛教中的‘“苯波”教。苯教是以崇拜自然对象为主的原始宗教形式，它是一种多神崇拜，崇拜的对象包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、飞禽走兽等，相信“万物有灵”。苯教将宇宙分为三层境界，其中布满了游荡的神灵。苯教重宗教仪式和世俗事务，上供天神，下镇鬼怪，中间作兴人间的事务和法事，又招神，祈愿，驱鬼等大法。苯教受到来自东南亚和中亚的影响，与印度湿婆崇拜，中国内地的道教，以及后期与佛教有密切关系，甚至注意到与波斯袄教，摩尼教的二元论有某种联系，导致苯教神话的固定情节模式，即；神与魔的对立，神最终战胜魔。苯教首先在象雄兴盛，在吐蕃早期赞普时代，传播到雅隆河谷，拥有很高的权利和地位。

日桑文化节
“日桑”是藏语译音，意思是“神山、神水”。九寨沟藏族信仰苯教，相信万物有神，水有水神，山有山神，日桑文化节就是他们祭拜神山、神水的传统节庆。在每年藏庆4月（阳历6月）举行一次，为期5天。扎如寺坐落于扎如马道中途，是九寨沟附近最大、最有名气的雍仲苯教寺庙。日桑文化节期间扎如寺住持奔卡嘎桑仁静仁波切会为全寨信教群众讲解苯教大圆满九加行。节庆期间将有高僧大德讲经说道，内容多以祈祷和谐、平安为主，祈祷大自然的生灵和谐、藏族同胞与大自然的和谐、人与人之间的和谐。参加节庆的每家每户都准备了精美宝瓶，里面装满各式各样代表吉祥、幸福等不同意义的的物件。

日桑文化节不仅反映了藏族人民对大自然赋予他们赖以生存条件的崇尚，也表达了他们对大自然的热爱和保护。日桑文化节结束那天，将把所有经文、药材、刀箭等放置于宝瓶内，再由高僧分别放置于最深的海底、最高的山顶等不同的八个方向，祈祷来年免遭自然灾害侵袭，寓意平安吉祥。这不仅反映了当地藏民对他们赖以生存的环境的叩拜，同时也是反映了他们对大自然的热爱。节庆期间除了高僧大德讲经、说道外，丰富多彩的藏族传统体育竞技也是该文化节吸引人的地方。抱青稞袋（负重跑步）、射箭、押加（围脖拔河）、噶他（投击）、摔跤比赛等，九寨沟景区的九个村寨青壮年男女身着民族服装，本着贵在参与的体育竞技精神，将藏族传统体育与现代竞技体育融合，通过比赛，加强各村寨人民群众的情感联系和友谊。

请山神
正月十五，为了预知新年的未来，几乎每个寨子都要十分隆重地搞一次请山神的活动。请山神的两位姑娘，是由法师根据当年天文历法推算的生辰八字来确定的。请山神可在白天举行，也可以在晚上，主要法具为交叉结实的“Y”字形木杈。仪式开始时，全寨的人聚集在木杈前，法师念经，两位姑娘手里的木杈自动地不定向摆动，如果木杈不摆动说明法师不灵，将重新请山神，重新颂经召动。

众人祈祷：“山神呀，山上的石头会不会滚下来？滚下来就倒向左边，滚不下来就倒向右边；山神呀，山上的泥石流会不会爆发？会爆发就倒向左边，不会爆发就倒向右边；山神呀，九寨今年会不会风调雨顺？如果风调雨顺就倒向左，如果气候不好就倒向右边；山神呀，九寨今年有没有病魔作祟？有病魔作祟就倒向左边，没有病魔作祟就倒向右边；山神呀，九寨小伙今年会不会娶上一位好姑娘？如果能娶上就倒向左边，如果不能娶上就倒向右边。”就这样，他们要把全寨人共同关注的公益问题，每个成员的生老病死，发财求学等所有问题都问完。对预测答案有人相信，有人则作为传统娱乐活动参加。经幡飞扬，梵音阵阵，缭缭青烟直上云霄，带着藏族人民的崇敬，也带着藏族同胞们的祈愿。祈愿世间少些天灾人祸，祈愿来年风调雨顺，祈愿生活五谷丰登。

民俗风情月
在多元文化的背景下，九寨沟的民族文化也是传统藏族文化的主要表现形式，为展示九寨沟悠远的民族文化和迷人的民俗风情，九寨沟管理局充分挖掘旅游资源潜力，加大旅游与文化的融合力度，结合九寨沟地域特色与节庆文化，共同演绎“舞动炫丽民俗、体验九寨文化”的“民俗风情月”藏寨文化活动。在这里你可以体验到观瞻则查洼古藏寨建筑文化、体味树正民俗文化村、藏族老阿妈传授藏式织布秘笈、享用传统藏餐、藏文化学者带您感受古朴安多文化，畅游九寨历史长河。为了加强保护九寨沟本土民俗文化，合理利用、深入挖掘民俗资源，全方位对外展示九寨沟丰富的民俗文化，打造融自然生态、民俗文化为一体的九寨沟旅游品牌，为游客提供高附加值的旅游体验，九寨沟景区会在每年的3、4月份举行“九寨沟民俗风情月”，将九寨沟独特的民俗风情展示给游人。

玛尼堆
在九寨沟，游客常常可在十字路口、路旁、湖边和村寨的出入口处见到一堆堆刻着佛像和佛教经文的石头，这就是“玛尼堆”，也被称为“神堆”。玛尼堆是信徒常用于祈福的，大都刻有八字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案等，藏语称“朵帮”。 “朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾父帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而目卜大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛；“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，右堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。

在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“八字真言”和咒语。在玛尼堆的制作上，藏族匠人可以将任何一块石头都雕刻图纹，每刻一块玛尼石，他们都会虔诚地向佛祈祷，他们在不同的石头上雕刻出的同一神灵也会千姿百态。随着时间的累积，藏族匠人们逐渐在将玛尼石雕刻发展成为一种别具一格的艺术石刻，他们手下的每一颗石头都凝聚着深深地祈愿与祝福。

藏族人们不分男女老幼，只要从玛尼堆跟前经过，除了要摘下礼貌合掌顶礼外，还要往石头堆上添一块小石头，虔诚者手摇转经筒，口念“八字真言”，按顺时针方向绕其转过一圈，有些甚至要旋转数圈，以便消灾免祸，赐福延年。它们是藏族儿女朴实和坦然的象征，表达着藏族人民对远方客人最真诚的祝福。

转经
在九寨沟，转经有很多形式，水转经，风转经和手转经。在这里你可以看到无处不在的转经筒。转经筒有大有小，小的为手持转经筒，供信徒们在任何场所不停地摇转，大的固定在寺院的转经道上。 转经筒里藏有许多经卷，虔诚的信徒们一边走，一边用手将不同规格的经轮转动一遍，他们认为每转动一遍经轮，就等于念诵了经轮中的经文一百遍，其功德也随之成倍增长。另外，在九寨沟还有一种“水转经”， 它是在湍急的河流上建立的转经筒，利用流水使经筒日夜不停地转动。除了以上几种方法之外，信众还可以围绕一座寺院、一座佛塔、一座佛殿、一座神山等向右转一圈或几圈，甚至成百上千圈 , 这也是一种转经。在藏区转经活动简便易行，人人能够做到，且被认为是功绩无量的修行方式，因此成为藏传佛教中普及面最广的一种特别的礼仪，在藏族社会中久兴不衰。

跳锅庄
锅庄通常分为寺庙锅庄、牧区锅庄和农区锅庄。寺庙锅庄通常在寺院宗教节日，或迎送大活佛的时候跳，这种锅庄庄严隆重，充满宗教气息，是信徒们为了来世幸福而献给神灵活佛的。而牧区锅庄和农区锅庄，则热烈奔放，充满自豪。每逢节日，男性着肥大统裤，如雄鹰展翅，女性脱掉右臂，抛袖于身后，飘逸洒脱，他们围着圆圈洒手、踏步、踢脚，有时直跳到通宵达旦。

九寨沟除歌舞有名外，最流行的舞蹈是锅庄。据藏文历史记载，早在公元前三世纪前后，藏族各地就十分盛行歌舞。锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。藏族人最先的舞蹈就是围绕篝火跳圆圈舞，这种旋转不停的舞蹈，伴随着这个民族走过了无穷无尽的岁月，其包含丰富的藏族文化内涵，地域特色鲜明，有较高的艺术和社会价值。

九寨沟人跳锅庄不仅自已跳，而且还热情相邀游人一起跳，跳锅庄的队伍时而牵着手成圆圈，时而跌脚跳成圆盘，时而成蜗牛状，层层叠叠，围成一团，跳得高兴的时候，踢脚声、吆喝声将锅庄推向高潮。九寨沟的锅庄能让所有人跳出青春，跳出豪迈，跳出浓郁的民族色彩，也跳出强烈的时代气息。

桑烟
“桑”是藏语的译音，本义为“净”。桑烟又称熏香。桑烟的发源地在今西藏阿里地区，沿袭至今已有3000余年的历史，是宗教活动中的重要仪式之一。煨桑是藏族原始佛教与藏传佛教两层文化形态催化下形成的祈愿礼俗。桑烟是用在盟誓上，是让天神作证的意思。民间性的桑烟，更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。桑烟的地方是神山、神坛、神塔等。每逢吉日，村寨到处弥漫着浓郁的香味，萦绕着袅袅的桑烟。“桑烟”一般用圆柏属植物方枝柏的细枝和叶，当地称为柏香。藏族人认为凡是不干不净的身和物都要用柏香熏陶后，才能清除秽气得到真正的清净。“煨桑”祭祀神灵，祈祷平安好运，成为高原先民同神灵沟通的方式。藏民认为，桑烟可以直达天神住的地方，它可将人间的美味传递上去，使诸神欢喜，保佑世间凡人事事如愿，平安幸福。

背水习俗
九寨沟藏族同胞有着在藏历的除夕夜到海子边背水的传统。当各寨的鸡第一声鸡叫时，寨里的人就会争先恐后地赶到水源地，先烧香泼水，然后背回新年最早的圣水，供全家人团圆饮用。 对于藏族人民来说，曾经背水是为了全家的饮用，那一桶桶清水滴落的印记，也见证了藏族人民曾经的生活艰辛。而现在，背水不仅是新年的一项吉祥象征，也加入了日常文化节的活动项目，让人们在幸福生活的现在，也不忘遗留下的传统。

实用信息

游玩方式
九寨沟景区景点由则查洼沟、日则沟、树正沟三条主沟形成“Y”形分布，总长度约60余公里。
“Y”字型的右边枝头是日则沟，这是九寨沟最主要也是最精华的景点区，有原始森林、芳草海、天鹅海、箭竹海、箭竹海瀑布、熊猫海、熊猫海瀑布、五花海、孔雀河道、大小金铃海、珍珠滩、珍珠滩瀑布、镜海、诺日朗瀑布。
“Y”字型的左边枝头是则查洼沟，主要景点有长海、五彩池、上季节海和下季节海，其中上下季节海由于是季节性的海子，观光车不停，步行距离太远。
“Y”字型的下面就是树正沟，其主要景点从上到下包括犀牛海、老虎海、树正瀑布、树正磨房、树正寨、树正群海、卧龙海、花海、双龙海、芦苇海和盆景滩。

一日精华游
由于一天时间相对紧凑，建议早上早点出发进入景区，全程须采用观光车+步行的方式进行游览。具体线路如下：
【上午】
沟口乘车→原始森林（7:00-8:10 一个小时车程）
原始森林→芳草海（8:10-9:00 步行30分钟，游览时间20分钟）
芳草海→天鹅海（9:00-9:15 换乘观光车，约5分钟车程，游览时间10分钟）
天鹅海→箭竹海（9:15-9:45 换乘观光车，约15分钟车程，游览时间15分钟）
箭竹海→熊猫海（9:45-10:10 换乘观光车，约10分钟车程，游览时间15分钟）
熊猫海→五花海（10:10-10:40 换乘观光车，约10分钟车程，游览时间20分钟）
五花海→镜海（10:40-11:10 换乘观光车，约10分钟车程，游览时间20分钟）
镜海→诺日朗群海（11:10-11:25 换乘观光车，约5分钟车程，游览时间10分钟）
【中午】
诺日朗群海→诺日朗中心站（11:30-13:30诺日朗餐厅用餐，用餐和休息时间2个小时，可观赏诺日朗瀑布）
【下午】
诺日朗中心站→长海（13:30-14:20乘坐观光车，约30分钟车程，游览时间20分钟 ）
长海→五彩池（14:20-14:50步行15分钟，游览时间15分钟 ）
五彩池→犀牛海（14:50-15:40乘坐观光车，约30分钟车程，游览时间20分钟 ）
犀牛海→老虎海→树正瀑布→树正磨房→树正寨→卧龙海→双龙海（15:40-17:00步行+乘车的方式，约1个多小时游览时间）
双龙海→盆景滩（17:00-17:20乘坐观光车，约10分钟车程，游览时间10分钟 ）
盆景滩→沟口（17:00-17：35乘坐观光车，约15分钟车程 ）
一天的游览对体能有所要求，因此来到九寨沟的第一天晚上可以好好休息，第二天游览完景区之后，可以去观赏九寨沟藏羌原生态的《藏谜》表演，体验不一样的民族风情。充实的一天伴随着愉快的回忆完美结束，晚上回到酒店放松身体好好休息一番，把这份九寨的美好带回家。

二日舒适游
两天的时间对于游览九寨沟来说恰到好处，初入高原的朋友，建议第一日尽量不进行剧烈的运动，所以第一天是适应期，主要游览则渣洼沟和树正沟，第二天则是徒步居多，主要游览九寨沟的精华日则沟。
【Day 1】
沟口乘车→长海→五彩池→诺日朗中心站→诺日朗瀑布→犀牛海→树正瀑布→树正群海→双龙海→芦苇海→盆景滩→出沟
第一天的游览时间很宽松，不会感到很疲惫，因此可以体验到丰富的娱乐活动，这里推荐您走进景区外的藏家乐，您能品尝到具有藏羌特色的地道饮食餐品：烤全羊，青稞酒，酥油茶，奶茶，手抓肉，羊排，牦牛肉等，前半场在藏家室内吃喝看表演，后半场在室外跳篝火锅庄，过程趣味十足。
【Day 2】
游客中心→原始森林→芳草海→天鹅湖→箭竹海→熊猫海→珍珠滩→五花海→诺日朗中心站→诺日朗瀑布→犀牛海→树正瀑布→树正群海→双龙海→芦苇海→盆景滩
第二天游览完后可以去到九寨天堂口，这里有特色藏羌歌舞、抛彩球、藏族傩戏、民间绝技等演出，还可以在此购买旅游纪念品，您也可以安排一场富有九寨沟藏羌民族原生态的《藏谜》表演，在一场气势恢宏的演出中体会到九寨原汁原味的文化，感受传承千年的故事和美丽的九寨沟传说。

三日多彩游
如果您时间充足，那么三天的时间您可以把九寨沟县城、九寨沟神仙池景区一并游览完。九寨沟县城比较小，可以悠闲地逛逛街，享受高原的时光；神仙池景区集九寨之秀、黄龙之奇于一身，整个景区被浩瀚的林海包围，古木参天，云雾蒸腾，有清澈明亮的高山湖泊、发育完好的大面积钙化景观、苍茫无边的原始森林在这里交融出奇妙的神韵。
【Day 1】
从九寨沟县城到九寨沟神仙池景区58公里的路程，驱车前往约1个半小时即可到达。
九寨沟神仙池景区景点：莲台映彩、青龙海、仙女池、金流泛波、莲花台、金银滩、瑶池、水帘洞、竹林幽径、翠绿海、万层滩、涌莲泉等。您可以选择乘坐景区双层敞篷式观光大巴，一览雪山、红叶、碧水、绿草，化旅途劳顿为轻松休闲。
游览完神仙池景区后，您可以驱车来到九寨沟景区的漳扎镇，寻找合适的酒店，办理入住后便可以早早的休息，为第二天的行程养精蓄锐。
【Day 2】
沟口乘车→长海→五彩池→诺日朗中心站→诺日朗瀑布→犀牛海→树正瀑布→树正群海→双龙海→芦苇海→盆景滩→出沟
一天的游览时间很宽松，不会感到很疲惫，因此可以体验到丰富的娱乐活动，景区外有众多藏家乐可供选择，在这里您能品尝到具有藏羌特色的地道饮食餐品：烤全羊，青稞酒，酥油茶，奶茶，手抓肉，羊排，牦牛肉等，前半场在藏家室内吃喝看表演，后半场在室外跳篝火锅庄，过程趣味十足。
【Day 3】
游客中心→原始森林→芳草海→天鹅湖→箭竹海→熊猫海→珍珠滩→五花海→诺日朗中心站→诺日朗瀑布→犀牛海→树正瀑布→树正群海→双龙海→芦苇海→盆景滩
第三天游览完后可以去到九寨天堂口，这里有特色藏羌歌舞、抛彩球、藏族傩戏、民间绝技等演出，还可以在此购买旅游纪念品，您也可以安排一场富有九寨沟藏羌民族原生态的《藏谜》表演，在一场气势恢宏的演出中体会到九寨原汁原味的文化，感受传承千年的故事和美丽的九寨沟传说。

票务信息
景区门票
旺季门票：¥169/人
执行日期：4月1日起
截止日期：11月15日止
旺季观光车票：¥90/人
执行日期：4月1日起
截止日期：11月15日止

淡季门票：¥80/人
执行日期：11月16日起
截止日期：次年3月31日止
淡季观光车票：¥80/人
执行日期：11月16日起
截止日期：次年3月31日止

交通信息
空中交通
九黄机场位于四川省阿坝州松潘县川主寺镇，是世界自然遗产地—九寨沟和黄龙的空中交通枢纽，距九寨沟沟口88公里，车程一个半小时。 九黄机场属高原机场，是中国三大高原机场之一，到达机场后，机场客运公司均有直接发往各主要景区的班车。目前九黄机场开通了至北京、上海、西安、成都、重庆、绵阳等城市的直航航线，另有广州和深圳经停成都（重庆）往返九寨航线。游客可在全国各大城市乘飞机经成都、重庆或绵阳中转至九黄机场。
九黄机场客车信息（九黄机场→九寨沟）
游客朋友们在乘飞机到达九黄机场后，还要转乘客车才能到达九寨沟景区。同时在九黄机场亦可乘车直达黄龙、牟尼沟、红原瓦切乡、若尔盖花湖、九曲黄河第一湾以及川主寺等地。

公路交通
目前乘坐大巴可以选择成都、甘肃、绵阳三个城市直接前往九寨沟，请根据出发地及时间，择优选择乘车地点。
成都方向：
茶店子客运站和新南门客运站都有班车前往九寨沟，新南门客运站位于锦江区新南路，发车时间在早上七点，直达沟口；茶店子客运站位于金牛区西三环路五段，上高速较快，大巴经停漳扎镇，直达九寨沟县城。
具体路线：
成都（茶店子/新南门）——汶川——茂县——松潘——九寨沟（具体汽车票务请查询：四川汽车票务网）
甘肃方向：
甘肃兰州每天都有发往九寨沟的班车：兰州汽车中心站早上7:30，汽车东站早上8:00，汽车南站早上8:45，每天班次不是特别多，请提前一天购票。
具体路线：
兰州——临夏——合作——碌曲——若尔盖——川主寺——九寨沟（具体汽车票务请查询：甘肃公路客票网）
绵阳方向：
绵阳到九寨沟的直达车在平政汽车站坐，每天有三班，仅有两班到达九寨沟景区，其它一班车到九寨沟县城，买票的时候一定要问清楚目的地。大巴车途中会休息吃饭，建议准备零食。
具体路线：
绵阳——江油——平武——九寨沟

自驾抵达
九寨沟的重要陆路交通分为东西环线。九环西线由成都出发，经都江堰、汶川、茂县、松潘至九寨沟，全程约440公里；九环东线由成都出发，经绵阳、江油、平武、九寨沟县城至九寨沟，全程约480公里。 另外，从甘肃省兰州市经过临夏、合作、碌曲、若尔盖、川主寺至九寨沟的公路也是近年颇受游客欢迎的自驾和乘车旅游线路，全程711公里。
成都出发（西线）：
成都——汶川——茂县——松潘——九寨沟；
绵阳出发（东线）：
绵阳–江油–平武–九寨沟；
甘肃出发（北线）：
兰州–临夏–合作–碌曲–若尔盖–芝麻古藏寨–九寨沟；
东、西、北三条自驾线路风景都十分优美，沿途会经过川西景点与草原风光，具有浓郁的川藏风情，自驾可以随时停下来欣赏风景，请注意道路安全。

自助线路
九寨沟 东线
路线推荐：绵阳–江油–平武–九寨沟
此路线全程大约340.2公里，从绵阳出发，沿【G5-S205-九环公路】行驶，到达九寨沟，途径江油县和平武县。
绵阳市：是四川省历史文化名城，大九寨国际旅游环线和三国蜀道文化国际旅游线上的主要节点，拥有“北川羌城旅游区”5A级景区，七曲山大庙、九皇山、报恩寺、窦圌山和江油李白纪念馆等13个4A级景区。
江油县：四川盆地西北部，涪江上游，龙门山脉东南。江油旅游资源丰富，独具特色。推荐景点：李白故里、陇西院、太白碑林。
平武县：处于绵阳北部，是著名风景区九寨、黄龙之门户，素有“天下大熊猫第一县”之美誉。推荐景点：王朗自然保护区、泗洱自然保护区、白马民族风情。

九寨沟 西线
路线推荐：成都–汶川–茂县–松潘–九寨沟
此路线全程大约414公里，从成都出发，沿【都汶高速-G213-S301】行驶，到达九寨沟。途径汶川、茂县、松潘三大旅游集散地。
汶川县：位于阿坝藏族羌族自治州东南部。素有“大禹故里、熊猫家园、羌绣之乡”之称，是全国四大羌族聚居县之一。推荐景点：钟楼地震遗址广场、卧龙国家级自然保护区、迥澜塔。
茂县：位于阿坝藏族羌族自治州东南部，内有众多名胜古迹，如乡古寨、叠溪·松坪沟、黑虎羌寨碉楼群等。推荐景点：羌乡古寨、叠溪·松坪沟、黑虎羌寨碉楼群。
松潘县：位于阿坝藏族羌族自治州东北部，是四川西部旅游黄金路线的中心位置，“九环线”西线沿岷江纵贯全县。松潘自然景观复杂多样、门类齐全、数量众多。

九寨沟 草原线
路线推荐：成都–雅安–泸定–丹巴–四姑娘山–马尔康–红原–若尔盖–川主寺–九寨沟
此路线全程大约1608.1公里，从成都出发，沿【成雅高速-沪聂线-G318-S215-G350-S210-S209-S301】行驶，到达九寨沟。途径雅安、泸定、丹巴、四姑娘山、马尔康、红原、若尔盖、川主寺。
雅安市：是四川省历史文化名城、新兴的旅游城和四川省环境优美示范城市，有“雨城”之称，是世界上第一个发现大熊猫的地方。推荐景点：碧峰峡、上里古镇、聂脚沟。

泸定县：位于四川省甘孜藏族自治州东南部，是进藏出川的必经之地，川西重要的旅游景区之一，有二郎山、贡嘎山、海螺沟等。1935年5月29日，中国工农红军在这里取得了飞夺泸定桥的伟大胜利，因此成为革命历史名城。推荐景点：海螺沟、泸定桥。
丹巴县：位于甘孜藏族自治州东部，是甘孜州的东大门，距州府康定137公里。丹巴旅游资源丰富多彩，自然风光神奇美丽，“天然盆景”、党岭风光，集雪山、森林、海子、温泉、草甸于一体。推荐景点：甲居藏寨、墨尔多山、党岭。
四姑娘山：位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县四姑娘山镇境内，由四座绵延不断的山峰组成，从幺姑娘山（幺妹峰）、三姑娘山、二姑娘山到大姑娘山，其中幺姑娘山海拔6250米，为四川省第二高峰。景区由双桥沟、长坪沟、海子沟组成，雄峻奇异的山峰，鬼斧神工的地貌，丰富独特的景观，被誉为东方圣山，使它成为观光者的胜地、登山者的天堂、徒步人的迷宫、摄影家的乐园。推荐景点：双桥沟、长坪沟、海子沟。
马尔康：藏语意为“火苗旺盛的地方”，位于四川阿坝州，群山连绵，沟谷险峻，北临红原大草原，南接卧龙大熊猫自然保护区。推荐景点：卓克基土司官寨、三奥雪山。
红原县：地处阿坝藏族羌族自治州中部，是当年中国工农红军长征经过的雪山草地，因此被称为红原。红原的特色自然景观一为草原湿地，二为雪山、森林湿地景观，牧歌、帐篷、牛羊星罗棋布，美不胜收的人间天堂。推荐景点：红原月亮湾、瓦切塔林、俄木塘花海。
若尔盖县：隶属阿坝藏族羌族自治州，位于四川省北部。享有“中国最美的高寒湿地草原”、“中国黑颈鹤之乡”、“川西北高原的绿洲”、“云端天堂”的美誉。旅游资源丰富而独特，有黄河九曲第一湾等自然景观，也有巴西会议会址等人文景观，是大九寨国际旅游区的核心组成部分。推荐景点：黄河九曲第一湾、花湖、若尔盖热尔大草原、索格藏寺。
川主寺镇：位于松潘、红原、九寨、黄龙四条公路的十字路口。川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇，是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地，也是集餐饮、住宿、停车为一体的旅游集散地。推荐景点：薰衣草园、川主寺。
九寨沟：位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区，也是中国著名风景名胜区和全国文明风景旅游区示范点，被纳入《世界自然遗产名录》、“人与生物圈”保护网络。九寨沟景区一年四季美景皆不同，不仅是一个休闲避暑的观光景区，也是摄影爱好者的天堂。

甘肃——九寨沟
路线推荐：兰州–临夏–合作–碌曲–若尔盖–芝麻古藏寨–九寨沟
此路线全程大约1422.4公里，从甘肃出发，沿【兰海高速-G212-S301 】行驶，到达九寨沟。途径临夏、合作、碌曲、若尔盖、芝麻古藏寨。
合作市：地处拉卜楞、则岔石林、郎木寺及九寨沟旅游干线上，境内主要旅游景点有米拉日巴九层佛阁，是安多地区藏传佛教名刹之一，还有省级森林公园和当周生态文化旅游开发区。推荐景点：米拉日巴佛楼阁。
碌曲县：位于甘肃省西南部，青藏高原东边缘，甘、青、川三省交界处。碌曲县著名的特产主要有藏獒和蕨麻猪。碌曲县的则岔石林是全县的三大著名旅游景区之一，也是甘南自治州乃至甘肃省著名的旅游胜地。推荐景点：则岔石林、郎木寺。
芝麻古藏寨：隶属四川省阿坝藏族，其最大的民族特色在于绿树掩映中悠长的石铺小径、红色长凳和宽大的帐篷。村寨居民以安多藏族为主，是集旅游、休闲与民俗文化特色为一体的乡村旅游示范村。推荐景点：体验藏式生活，购买手工艺品。

西安——九寨沟
路线推荐：西安–汉中–宁强–青木川–青川（姚渡）–碧口–文县–九寨沟
此路线全程大约870.2公里，从西安出发，沿【京昆高速-西汉高速-兰渝线-S301 】行驶，到达九寨沟。途径汉中、宁强、青木川、青川、碧口、文县。
汉中市：汉中因汉水而得名，自古就有“天汉”之美称。汉中被列为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市等称号，推荐景点：陕西米仓山国家级自然保护区、陕西青木川国家级自然保护区、陕西观音山国家级自然保护区。
青川县：名因“其水清美”而得，县域内景点有唐家河国家级自然保护区、阴平古道等，是一个山清水秀，人杰地灵的地方。推荐景点：唐家河国家级自然保护区、阴平古道、东河口地震遗址公园。
文县：隶属于甘肃省陇南市，文县素有“陇上江南”、“千年药乡”、“甘肃的西双版纳”等美誉，也被誉为“大熊猫的故乡”。文县特产有文县绿茶、文县纹党、柿饼等，风景名胜有文县天池、白马河生态民俗风情景区等。推荐景点：文县天池、文县黄林沟国家湿地公园。