殷墟（河南）

殷墟，原称“北蒙”，是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。现为国家AAAAA级旅游景区。

20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，先后出土有字甲骨约15万片。

1961年3月，被列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月13日列入世界文化遗产名录。2020年3月20日，安阳殷墟景区恢复对外开放。

景区概况

殷墟，位于中国历史文化名城——安阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。

殷墟宫殿宗庙遗址景区就建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家5A级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一，首批全国旅游景区级青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

1961年3月，殷墟被公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

历史沿革

古代营建

盘庚十四年，商朝第19位君主盘庚迁都于北蒙（今河南安阳），改“北蒙”名为“殷”。

盘庚十五年，开始营建殷都。自盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国，经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治 [7]  ，殷一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。

近代发掘

20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世。

1928年殷墟正式开始考古发掘，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

出土甲骨

殷墟先后出土有字甲骨约15万片。甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，也产生了一门新的学科——甲骨学。也是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址、甲骨窖穴等构成。

现代保护

1961年3月被国务院列入首批全国重点文物保护单位。

2006年7月被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。

2018年10月入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单，同月举办殷墟科学发掘90周年纪念大会暨殷墟发展与考古论坛。

2020年中国世界文化遗产年会暨世界文化遗产城市市长论坛荣获2019年遗产保护管理工作4星等级。

2021年10月12日，被国家文物局列入“十四五”时期大遗址。

地理环境

殷墟位于河南省安阳市殷都区小屯村周围，地理坐标为114°18′50″E，36°07′36″N，海拔约80m，长宽各约6公里，总面积约36平方公里，遗产地保护区核心面积414 公顷，缓冲区面积为720公顷。

主要景点

殷墟总体布局严整，以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心，沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及聚落遗址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、手工作坊等。

宫殿宗庙

宫殿宗庙遗址位于河南省安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，南北长1000米，东西宽650米，总面积71.5公顷，是商王处理政务和居住的场所，也是殷墟最重要的遗址和组成部分，包括宫殿、宗庙等建筑基址80余座。在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘而成防御濠沟，将宫殿宗庙环抱其中，起到类似宫城的作用。

宫殿宗庙区还有商王武丁的配偶妇好墓，这是迄今为止发现的唯一一座保存完整的商王室成员墓葬，也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人，出土器物1928件，包括468件青铜器，755件玉器以及564件骨器，另有将近7000枚海贝。

殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴，共出土甲骨约1.5万片。

王陵遗址

王陵遗址位于河南省安阳市洹河北岸侯家庄与武官村北高地，东西长约450米，南北宽约250米，总面积约11.3公顷。自1934年以来，在这里累计发现大墓13座，陪葬墓、祭祀坑与车马坑2000余处，并出土了数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器、陶器等，是学术界公认的殷商王陵所在地。其中，东区祭祀坑数量众多，排列有序，坑内有不少人、畜骨架，是殷王室祭祀先祖的一个公共祭祀场地，现辟为M260展厅。

另外，在王陵的东边出土的后母戊大方鼎，是现今为止所发现的最重的青铜器。

洹北商城

洹北商城位于河南省安阳市洹河北岸花园庄，城址大体呈方形，东西宽2.15公里，南北长2.2公里，总面积约4.7平方公里。四周有夯筑的城墙基槽。洹北商城遗址的发现，延长了殷商的历史时间，延伸了殷墟的范围。

洹北商城遗址的年代早于传统意义上的殷墟晚商文化，略晚于郑州早商文化，很可能是商代中后期的一处都邑遗址。

匈奴墓葬

2017年5月3日报道，考古人员在殷墟大遗址保护区进行考古发掘时，发现了18座匈奴墓葬。这些匈奴墓葬排列整齐，墓葬形制相同。从出土的器物判断，这些墓葬晚于殷墟时期，且与中原墓葬的形制内容有所不同。它的时代应该在东汉末年到魏晋，距今1800年左右。

发掘沿革史影疑云

据《尚书》、《史记》、《竹书纪年》等文献记载，距今3000多年前中国历史上曾存在商王朝，该王朝延续了近500年，是具备疆域国家形态的中国上古历史的开端。第一位商王名汤，于公元前16世纪初在亳都建国，并迅速征服了周邻势力，稳定了商王朝的政治版图。商朝的王位继承采用“父死子继”或“兄终弟及”的办法，前后共有31位商王。

商朝的都邑曾数度迁徙，自前1319年第20代商王盘庚迁都至殷，到公元前1046年帝辛亡国，经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治，一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。商灭亡后，逐渐沦为废墟。

南北朝时期，郦道元在《水经注》中对殷墟的位置进行了较为确切的描述。宋、元时期，安阳一带多有青铜器出土，引起关注，但被认为是商王河亶甲的相都。

铁云藏龟

小屯位于安阳市西郊洹河岸边。这一带地势略高，因此战国以来，特别是隋唐时期一度被当作埋葬亡灵的理想地点。直到明朝时，才成为由数户人家组成的一个居民点。清末以来，小屯居民在耕作中常从地下挖到碎骨片。19世纪末，当地传闻碎骨即所谓的龙骨，可以治病，于是村民收集碎骨片，或留作已用，或卖给中药铺。从此，“龙骨”被源源不断地从地下掘出。

1899年，金石学家王懿荣因病购药，在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字，意识到这是很珍贵的文物，开始重金收购，进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。1900年八国联军攻陷北京，王懿荣义愤自尽，所收藏龙骨由其子转售晚清学者刘锷。1903年，刘锷将其收藏的甲骨编印出版，成为第一部甲骨文著录《铁云藏龟》。

发现商代甲骨文的消息传开后，整个学术界为之振奋，许多学者加入到收藏甲骨的行列中来。各中药铺中的“龙骨”，一时间身价百倍。由于贩卖甲骨有暴利可图，古董商人便把甲骨的出土地点隐瞒起来。1908年（一说说1910年），罗振玉经多方探求，始知甲骨出于“滨洹之小屯”，于是多次派人去那里收购甲骨，并对其上文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟，至此，殷墟遗址第一次被学术界所知。1917年，王国维对甲骨文上的资料进行了考据，整理出商王世系表，进一步证实小屯村就是盘庚迁都的都城。

发掘历程

初步发掘

1928年，在傅斯年大力支持下，开始对殷墟进行第一次为期18天的试掘，总共出土800余片有字甲骨以及铜器、陶器、骨器等多种文物。

1929年春，由李济主持对殷墟的正式发掘。

到1937年抗日战争爆发，共进行了15次科学发掘，找到了商王朝的宫殿区和王陵区，证实了《竹书纪年》关于商代晚期都邑地望的记载，使得殷墟遗址曾经是商代晚期都邑成了不可动摇的结论。

再度发掘

1950年，武官村大墓发掘，成为新中国首次殷墟发掘。

1976年，小屯西北地发现商王武丁配偶“妇好”之墓。到1986年，已经对十几个点进行了20多次的发掘，获得了刻字甲骨15万片左右。

1999年1月，在殷墟遗址东北部地下约2米深处，发现一座规模巨大的商代城址，这座城址的年代略早于作为商王朝晚期都邑的传统概念上的“殷墟”，分布上与旧的“殷墟”范围略有重叠，但整体在洹河北岸，学术界将其命名为“洹北商城”。

随着考古发现的不断丰富，殷墟研究的范围也越来越宽，从殷墟文化分期到环境（如地理、地貌、植被、资源、动植物）等；从人种、人口、家族组织，到建筑业、手工业（如铸铜、制玉、制陶、制骨）；从农业到埋葬制度、祭祀制度；从文字到艺术以及晚商社会的性质等，商朝逐渐成为信史。

考古成果

1928年10月13日，董作宾先生受中央研究院历史语言研究所委派，赴河南省安阳小屯村进行了第一次殷墟发掘。此后，直至1937年6月，先后在小屯、后岗、侯家庄、大司空村等地进行了15次考古发掘。

这是中国考古学史和世界考古学史上的一件大事，也是20世纪中国学术史一个重要的里程碑。这一阶段的殷墟发掘，不仅取得了丰富的考古材料，而且留下了许多珍贵的图像影像、田野记录、工作日志以及来住书信等，成为研究20世纪中国考古学萌芽与发展的重要资料（殷墟发掘照片展）。

2018年10月13日，由中国社会科学院考古研究所、河南省文物局、安阳市政府共同主办的殷墟科学发掘90周年纪念大会暨殷墟发展与考古论坛举办，来自海内外的考古学专家学者200多人共襄盛会，纪念殷墟考古先贤贡献，总结殷墟发掘90年来考古成果，研讨未来殷墟考古传承与发展殷墟科学发掘90周年纪念大会向为殷墟考古做出过突出贡献的考古工作者代表——中国社科院考古所研究员郑振香、杨锡璋、刘一曼、徐广德、刘忠伏和原安阳市文物工作队队长孟宪武，颁发了殷墟考古发掘“功勋人物”纪念章和纪念证书。并为《九十年殷墟考古人与事》、《殷墟出土陶器》、《殷墟青铜器全形拓精粹》、《殷墟出土骨角牙蚌器》、《殷墟出土玉器新编》等殷墟学术著作举行首发仪式。

馆藏精品

司母戊鼎
商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

甲骨文
甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。

亚址方尊
这件方尊出土于M160墓葬,方口外侈，束颈,斜肩,平底,高圈足外撇。尊之四角及四边中部均有扉棱,扉棱分三段,成一直线。上段的扉棱较长,伸出尊口外3厘米。口下饰一对夔蕉叶纹,夔头在下,作回首反顾状。腹及圈足四面为分解式的大饕餮纹。眼呈圆角方形,有长条形瞳孔,目上有眉,咧口,云状大耳,以扉棱做鼻梁,角、眉、目、鼻,嘴相分离。腹部的饕餮,眉上以一简化的几何形夔纹为角,眼及角之外侧以一倒夔纹补空并表示饕餮的躯干,倒夔纹纹之下为饕餮之足。圈足上的饕餮,眉上的角为夔纹,刻画较细致,目字形眼,头顶上有瓶形角,张口。肩部及腹部、圈足的饕餮纹之上有一夔纹带。腹部之夔纹,每面四条;肩部与圈足的夔纹,每面二条;皆以扉棱为中心相互对称。在方尊肩部四角,有四个圆钉头,其上套有象头。象,圆眼,长鼻上卷,长鼻之下有一锥形牙。肩部四边中部,亦有四个圆钉头,其上套有兽头。兽头似鹿,头顶有向上伸出的一对大角,角端有五个枝杈,如手掌状。这八个兽头都是单独铸造的。在方尊内底中部有铭文“亚址”，十分清晰。口边长32.8厘米~33里米,圈足边长21,4厘米;通高43.9厘米,足高14厘米;壁厚0.5厘米-0.8厘米,重21,4公斤。

亚址铜罍
亚址铜罍出土于M160墓葬，口微侈，方唇，沿面略内斜，颈较短，圆肩，深腹，底内凹，矮圈足。肩有一对半环状耳，耳上方呈牛头形。耳内套一圆环。下腹亦有一牛头形鼻钮。口沿下为一周三角蝉纹带，由二十个口向下的蝉纹组成，其下有六条夔纹。夔回首反顾，尾部向下勾卷。肩部有六个圆涡纹，在中部圆涡纹两侧各有一横向夔纹，以圆涡纹为中心，互相对称，口相向。夔的肢体有二歧枝。在耳之两侧，各有一口朝上的竖夔纹，以耳为中心，亦两相对称。腹上部有三组由夔纹构成的大饕餮纹。饕餮，角呈云状纹，圆角方形目，躯干三折，尾向下内卷，背上有“刺，躯干下伸出粗壮的脚与爪，以脊棱为鼻梁。饕餮纹之外侧下方，以一倒夔纹填空。腹下部有九个大蕉叶纹，蕉叶纹由竖立的对夔纹与三角纹组成。圈足上有一周夔纹带，由六个横向的小夔纹构成。全器的纹饰均以云雷纹为底纹。颈内壁与下腹牛头形鼻钮相对应的位置有“亚址”铭文。口径17.5厘米，最大腹径33.8厘米，圈足径17.5厘米；通高44.8厘米，壁厚0.5厘米~0.8厘米。重14.2公斤。

司母辛鼎
司母辛鼎出土自商代第二十三王武丁的配偶”妇好”之墓，墓中所出精美的随葬品是武丁时期的断代标准器物，反映了武丁一代在文化艺术上的杰出成就，对于研究武丁时期的社会经济有重要价值。而该鼎就是重要文物之一，据考察年代大概为商代晚期，通高80.1厘米，口长64厘米，宽48厘米。1976年河南安阳小屯5号墓出土，中国社会科学院考古研究所藏。长方形口，短沿方唇，立耳，直腹平底，柱状空心足。口下四面及转角饰兽面纹，雷纹作底，腰边底饰乳钉，足上部兽面醒目。

乍册兄鼎
1987年出土于安阳殷墟郭家庄50号墓葬中。侈口，口上有拱形立耳，束颈，分档，足上粗下细，其断面呈橄榄形。器身厚重。整器满饰花纹，颈部饰三组对夔组成的兽面纹，其上、下分别界以联珠纹带，腹部饰3组兽面纹，以扉棱为鼻，三足与扉棱垂直相应，从整体看，如三个象面，足则为象鼻。内壁口沿下有铭文三字“乍册兄”。通高22.4厘米，重2.3千克。时代属殷墟铜器第四期。

M26青铜礼器
这套青铜器出土于郭家庄M26，郭家庄M26发掘于1995年。在这座墓葬中发现了67件青铜器，除了55件武器、乐器和工具外，共发掘出青铜容礼器12件。

牛尊
牛尊通长40cm 带盖高22.5cm 腰围52.5cm 重7.1kg。整体呈体态健壮的牛形，牛头前伸，嘴微张，面额下凹，目字形眼，眼球上凸，两耳外展，头顶有一对向后弯曲扁的菱状大角。牛的背部微微下凹，牛背上有一长方形盖，盖中部有一半环形小钮，盖与器身有子母口相扣合，结合的非常巧妙，牛腹丰肥，腹下有四条壮实粗短的腿，组末端显蹄瓣，足后部有突起的小趾，牛臀部呈弧线状外鼓，臀后部有一下垂的短尾。

刻辞卜甲
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

刻辞卜甲
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

刻辞卜骨
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

刻辞卜甲
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

刻辞卜骨
甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

石臼
石臼是人类以各种石材制造的，用以砸、捣，研磨药材食品等的生产工具。

陶三通
1972年出土于安阳殷墟白家坟，水管每节长42厘米，管外径21.3厘米。出土时三通水管呈“T”形，南北一条水管保存17节，全长7.9米；东西向的一条保存水管11节，全长4.62米。两者交接处有一个三通水管连接，表明当时铺设地下排水管时已形成网络分支。

骨笄
殷商时期发现装饰品种类较多, 大致包括骨笄、簪、骨管、骨珠、骨坠等, 骨笄是装饰品中数量最多的一种, 殷墟墓葬中相当数量的墓主人头部都有骨笄、骨簪存在。殷代商人束发插笄是一种普遍的生活行为。殷墟妇好墓一木盒内出土骨簪400余件, 簪帽形式多样。说明精美的骨质装饰品在商代贵族眼中是财富的象征。发掘资料表明, 墓主人身份不同束发的骨笄、骨簪也有一定的区别, 自由民普遍使用不带帽的骨笄, 一般贵族使用带帽骨笄, 身份较高的贵族则使用笄首雕刻精美的骨笄、骨簪。而奴隶身份的人则用残断的未成形的骨笄束发。

妇好墓骨器
殷商时期的骨器制造业已经非常发达，妇好墓出土骨器500多件，有小刻刀、勺、匕、梳、镞、笄及虎、蛙、人形骨雕等，以笄的数量最多。精致的有小刻刀和蛙形骨雕。刻制细致，技艺精湛，纹饰优美。

玉质兵器
殷墟玉戈呈现出多样性发展的趋势。一方面，部分玉戈继承了商代前期玉戈的样式特点，造形严谨，边刃锐利，脊线劲健有力，制作细致，此类玉戈多出现于等级较高的贵族墓葬中。另一方面，很多玉戈逐渐向小型化、对称性方向发展，尺寸在15～20厘米之间，装饰简略，小的甚至只有4～5厘米，仅具戈形，此类玉戈大量出土于殷墟中小型墓葬内，应属于专用的陪葬品，而丧失了早期玉戈所具有的权力、等级意义。此外，还有不少玉戈朝着饰品化的方向发展，戈上出现了云纹、兽面纹等装饰性纹饰，有的玉戈内部直接雕成歧冠鸟头状，还有的饰以锯齿状扉棱，制作十分精致，表现出较为浓烈的装饰、玩赏意味。殷墟玉戈多样性的造型发展趋势，揭示了这一时期玉戈已不再单纯是兵器与权力的象征物。

玉鹿
1966年出土于大司空373号墓青白色，鹿作回首状，口微张，双耳后展，四足前曲作卧状，前足有斜向孔，无尾。长3.5厘米，宽2.7厘米，厚0.57厘米。

玉璜
1994年出土于刘家庄北地793号墓。青色，白杂斑，粘有朱砂。约占完整玉璧的二分之一。两端各有一单面钻细孔，中段的外缘也有残剩的单面钻孔。整器可能是以旧器改制打磨而成。长11.02厘米，宽2.84厘米，厚0.55厘米。

玉鸟
2001年出土于郭家庄5113号墓。两面，青色。片雕。双鸟一体造型。大鸟在下，作高冠，勾喙，减地凸圈眼，腹饰卷云纹，双翅及尾饰宽阴线，分尾，双足后伸。小鸟由大鸟托起，抬头，长冠，未刻出尖喙状，双翅上翘，长尾微下垂，整体看似未全部完工。大鸟通常7.49厘米，腹最宽2.44厘米，小鸟同长2.76厘米，腹最宽0.81厘米，厚0.37厘米。

玉鸟
1993年出土于新安庄305号墓。圆雕，尖勾喙，方眼，C形眉，云纹角，角根粗壮。双翅收拢，分尾，体部饰勾云纹，腹部有斜向对钻孔，上以云纹勾绘，生动形象，腹部有条状足。通长9.72厘米，高1.87厘米。

玉龙
2001年出土于花园庄54号墓。青绿色，吻部前突明显超出身躯，脊背上雕刻扉棱，以七组同形图案构成，首尾相连，中部半圆弧形穿孔。器身两面饰以卷云纹，直径5.67厘米，厚0.92厘米。

遗址价值

世遗信息

遗产名称：殷墟 Yin Xu

入选时间：2006年

遴选依据：文化遗产(ii)(iii)(iv)(vi)

地理位置：N36 07 17 E114 19 01（宫殿和王室祠庙区）

N36 08 07 E114 18 17（王室墓葬区）

遗产编号：1114

遗产描述：

殷墟位于河南省安阳市殷都区，是中国商代后期都城，也是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。遗址主要包括殷墟王陵遗址与殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等，大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区。2006年，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

从20世纪初因盗掘甲骨被发现，到1928年正式开始考古发掘，殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史。

殷墟古称“北蒙”，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。自公元前1300年盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国，经历了盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位国王273年的统治。[3]据《竹书纪年》记载“自盘庚迁殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都。”这里一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。古老的洹河水从市中缓缓流过，城市布局严谨合理。从殷墟的规模、面积、宫殿的宏伟，出土文物的质量之精、之美、之奇、数量之巨、可充分证明它当时不仅是全国，而且是东方政治、经济、文化中心。商灭亡后，这里逐渐沦为废墟。

殷墟王陵遗址与殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等共同组成了规模宏大、气势恢宏的殷墟遗址。

殷墟宫殿区驰名中外，为世界文明古国中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遗址分“宫殿、宗庙、祭坛（甲、乙、丙）”三组，宏伟壮观。另外还发现铸铜遗址等。宫殿区出土大量的甲骨文、青铜器、玉器、宝石器等珍贵文物。殷墟文物有的是华夏之最，有的是世界之冠，蕴藏着殷代先民们的创造、智慧和卓越的技能。考古专家评价，殷墟“发掘着一个典型的奴隶社会”。具有“都市、文字和青铜器三个要素”。“是一个灿烂的中国文明”。

世界遗产委员会描述：

殷墟考古遗址靠近安阳市，位于北京以南约500公里处，是商代晚期（公元前1300至1046年）的古代都城，代表了中国早期文化、工艺和科学的黄金时代，是中国青铜器时代最繁荣的时期。在殷墟遗址出土了大量王室陵墓、宫殿以及中国后期建筑的原型。遗址中的宫殿宗庙区（1000米×650米）拥有80处房屋地基，还有唯一一座保存完好的商代王室成员大墓“妇好墓”。殷墟出土的大量工艺精美的陪葬品证明了商代手工业的先进水平，现在它们是中国的国宝之一。在殷墟发现了大量甲骨窖穴。甲骨上的文字对于证明中国古代信仰、社会体系以及汉字这一世界上最古老的书写体系之一的发展有着不可估量的价值。

考古学影响

殷墟的发掘，是中国传统金石学与西方田野考古学相结合的产物，是中国近代考古学兴起的标志。

殷墟宫殿区、王陵区的发掘，大批青铜器、玉器等珍贵文物的发现，引起了中外学术界的瞩目，确立了中国考古学的国际地位；

1931年梁思永在安阳后冈遗址“三叠层”的发现，第一次从地层学上划分了仰韶文化、龙山文化与商文化的相对年代关系，为中国考古学的地层学的形成奠定了基础

殷墟发掘工地成为培养中国考古人才的摇篮，从这里走出了李济、董作宾、石璋如、高去寻、梁思永、郭宝钧、尹达、夏鼐、胡厚宣等中国考古界的第一代精英。

殷墟的发掘，对20世纪初期以来，中国学术界在历史研究中盛行的疑古之风作了正面回应。随着商王朝的存在被考古学证实，中国学术界得以展开有关文记载中的“夏王朝”的探索。

甲骨文

甲骨文是汉字的前身、世界三大最古老的文字体系之一，不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的文字造字法则，对3000年以来的中国文化产生了根本性的影响。殷墟甲骨文的发现，不仅把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，而且由于甲骨文内容丰富，涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面，对全面复原殷商社会史具有重要意义，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。对甲骨的研究，也产生了一门新的学科——甲骨学。

青铜器

殷墟出土的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，礼器有鼎、斛、簋、觚、爵等，乐器有铙、铃、钲等，兵器有戈、矛、钺、刀、镞等，工具有锛、凿、斧、锯、铲等，生活用具有铜镜、杖首、漏、勺、箸、器座、角形器等，装饰艺术品有人面具、人头面具、铜牛、铜虎、铜铃等。形制丰富多样，纹饰繁缛神秘，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。

青铜器上铸刻的文字（金文），特别是篇幅比较长的铭文，是当时人们现实生活的反映，保留了当时的真实的面貌，因而具有极高的研究价值。

殷墟出土的青铜器有四五千件。据统计，20世纪30年代出土的青铜器中，有礼器170多件，兵器1340多件，还有工具以及其他杂器。1950年～1986年间，发掘所得礼器650多件，兵器1400多件，还有一些工具、艺术品和杂器。1986年以后，仍有不少青铜器被发现。青铜器主要出土于大中型墓葬，其中出土最多的就是保存完好的第五号墓——妇好墓，竟有468件之多，而且种类齐全。

青铜器中铸造技术工艺最为精美的是礼器。而殷墟出土的礼器，不仅种类多，而且形制多样，呈现圆、扁、方等形状，其中以圆形器为主。最大最重的当属武官村大墓出土的后母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重875千克，是迄今为止发现的全世界最大的古代青铜器，也是青铜文明的巅峰之作。此外，侯家庄西北岗M1004号墓出土的牛鼎和鹿鼎、妇好墓出土的两件司母辛方鼎等，也是重型礼器。

建筑特色

以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，造型庄重肃穆、质朴典雅，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。殷墟的洹北商城，具有高大的城墙、威严的宫殿、特别是严格的“中轴线”布局，成为数千年来中国历代城市的特征。

史学价值

殷墟的发掘，几乎完全改变了传统史观中夏商周三代历史的面貌，真实确立了殷商社会作为信史的科学地位，为商周考古确立了可靠的年代学基础，对于上溯早商文化和夏文化起到了基点作用；填补了以郑州二里岗为代表的中商文化和以殷墟为代表的晚商文化之间的空白，从而完善了商代的编年框架。

以青铜器、玉器为代表的殷墟文物表明，殷墟时期的手工业空前发达，不仅门类齐全，而且工艺水平极高。一些主要的手工业生产部门，如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等都已达到了相当大的规模。这一时期的白陶、原始瓷等在中国陶瓷史上占有重要地位。殷墟出土的商代马车，大量使用青铜构件，独辕双套双轮，结构精致复杂，体现出高超的机械、青铜铸造等复合技术。

殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度。同时，以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，突出表现了殷墟时期以等级制度为核心的礼制，体现了当时的丧葬习俗。

社会评价

国内评价

郭沫若：①“中原文化殷创始，观此胜于读古书”。②“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。③“殷墟的发现，是新史学的开端。”

陈运和：“甲骨文乐得跳出殷墟，青铜器乐得跳出殷墟重见天日，真是安阳小屯村的特大欢喜”。

夏鼐：①“殷墟不仅文物丰富,而且学术价值很高，它蕴藏的宝物,还远未罄竭。”②“商代殷墟文化实在是一个灿烂的文明，具有都市、文字和青铜器三个要素。并且它又是一个灿烂的中国文明。中国文明有它的个性、它的特殊风格和特征。在上述三个要素方面，它都自具有中国色彩的特殊性。在其他方面，例如玉石雕刻、马驾的车子、刻文白陶和原始瓷、甲骨占卜也自有特色。殷墟的艺术也自成一风格。”

金秉模：“整体来看，殷墟遗址的价值很重要，遗址的保护与展示工作也是很好的。殷墟YH127甲骨窖穴是人类东方最早的档案库。王陵遗址可与古埃及金字塔相媲美，是第二个古埃及。”

江泽民：“这个地方学问很深，很有发展前途。”

国外评价

2006年在立陶宛召开的第30界世界遗产大会上，世界遗产委员会认为殷墟“具有突出的普遍的价值”，作出了以下评价：

II、殷墟作为商王朝都邑，展现了包括文字系统在内的顶峰时期的中国古代青铜文化。

III、殷墟的文化遗存提供了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据，包括丰富的科学发明与技术成就，例如建立在日相与月相观察上的天文历法、刻写在甲骨上的中国最早的书写文字。

IV、殷墟的宫殿宗庙遗址、王陵遗址留下了中国古代建筑的杰出范例，奠定了中国古代宫殿制度和陵园制度初期形态，具有重要意义。

VI、殷墟的考古发现，为汉字语言、古代信仰、社会制度以及若干重大历史事件留下了物质证据。

管理保护

1961年，国务院将殷墟列为第一批全国重点文物保护单位，划出了重点保护区、一般保护区和外围区的范围，并制定了具体的保护措施。

1982年，《中华人民共和国文物保护法》公布后，河南省和安阳市政府，也颁布了与保护殷墟相关的管理条例，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道，并划定了殷墟保护范围与建筑控制地带。

1987年，安阳市政府征购小屯东北地（殷墟宫殿区）农田近8万平方米，对该遗址采取了有效的保护措施，并在此兴建了遗址型的博物馆（殷墟博物苑），集中展现了殷代王宫殿堂的布局与建筑，成为集考古、园林、古建、旅游为一体的胜地。

1988年，中国古都协会将安阳列入中国七大古都。

1997年，殷墟被定为全国首批百个爱国主义教育示范基地。

2000年，考古界评选“中国20世纪100项考古大发现”，殷墟以最高得票数名列第一。

2001年，安阳市政府借助申遗，把殷墟宫殿、王陵遗址近千亩土地征用为国有，使其直接控制在政府的管辖之下，有效地阻止了小屯、花园庄向宫殿保护区的扩展，并投入巨资，将重点保护区内的居民拆迁安置到保护区外。中国殷商学会会长王宇信对此给予高度评价，称赞“保护殷墟是安阳的第一大功”。

2006年，安阳市政府先后投入15亿多元，全面治理殷墟周边环境，探索遗址的展示方法，建造了殷墟博物馆，集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物。

2006年7月13日，在立陶宛召开的世界遗产委员会第30届会议上，殷墟以符合世界遗产的第(ii)、(iii)、(iv)、(vi)条遴选标准被列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。

2010年，列入国家首批12家考古遗址公园。

2011年，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。

所获荣誉

2021年8月，被中国侨联确认为第九批中国华侨国际文化交流基地。

2021年9月，被评选为河南考古百年百大考古发现。

2021年10月，被评为“百年百大考古发现”。

旅游指南

交通信息

殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市西北郊小屯村殷墟路北端，距安阳市中心5公里，游客可通过以下三种方式到达：

自驾车：沿京珠高速安阳出口下，沿人民大道至第五人民医院右转即到。

公交车：1、6、15、18、39、41路，殷墟站下车步行5分钟即到。

火车：安阳站下，在文化宫乘1路公交车殷墟站下，右转步行5分钟即到。

参观信息参观时间

8：00—18：00　（10月—3月）

8：00—18：30　（3月—10月）