湖北省秭归县是中国战国时代楚国伟大爱国诗人屈原的故乡，也是楚文化发源地之一。屈原故里文化旅游区位于秭归县新县城，与三峡大坝隔江相望，占地面积约500亩，高峡平湖美景尽收眼底。景区以集中搬迁复建的24处地面文物为依托，是三峡地区最具特色的文化旅游区。走进屈原故里不仅可以让你切身感受到三峡工程建设对文化遗产保护的辉煌成就，也可以让你充分领略到精彩浪漫的屈原文化、峡江文化、移民文化和非遗文化。景区既是国家重点文物保护单位，也是世界非物质文化遗产-中国端午习俗的重要传承地;是国家5A景区，也是全国中小学生研学实践教育基地和海峡两岸文化交流基地。
秭归县位于中国湖北省西部，宜昌市辖县，地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸，伟大的爱国主义诗人屈原，在此留下丰富的历史文化遗存，主要的有屈原故里、屈原祠等。
关于屈原故里的争论，毛庆认为学术层面上可以有争论，但秭归作为唯一的屈原故里不容动摇。
景区概况
屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺和表演，拓展和发掘具有浓郁地方特色的娱乐活动和旅游服务项目。
景区主要有以屈原祠为主题的屈原文化主题园区;三峡大坝–高峡平湖观景平台;以青滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的峡江文化主题园区;端午习俗馆、青滩民俗馆、龙舟馆、芈绣馆、峡江木雕归州砚、三峡蝴蝶馆等非遗文化展示馆和以《民间记忆》、《县太爷断案系列》、《礼魂》等表演为主要内容的非物质文化主题园区，以及滨水景观带等景点。
基本介绍
屈原故里景区位于秭归县新县城，毗邻三峡大坝且直线距离为600米，占地面积约500亩，高峡平湖美景尽收眼底，同时以屈原祠、江渎庙为代表的24处峡江地面文物集中搬迁于此，2006年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。其保护区主要内容包括以屈原祠为主的屈原纪念景区，以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的三峡古民居区，以及屈原文化艺术中心、滨水景观带等景点。
屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化内涵，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、娱乐活动和旅游服务项目；同时注重开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化内涵丰富的旅游产品。
屈原祠是该国家文物保护区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州，更名为“屈原祠”。 [3] 如今，因三峡大坝建设，新建的屈原祠位于凤凰山的山梁上，面向东南，与三峡大坝正面相对，有山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。
屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原伟大的爱国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物保护的示范区、全国着名的文化旅游区。
历史人文
屈原故里文化旅游区内屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。
1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，屈原祠迁建至归州镇向家坪，更名为“屈原祠”。
2010年1月16日，三峡湖北库区规模最大地面文物屈原祠竣工，屈原祠等24处古文物已全部复建完成，三峡湖北库区文物保护工作结束，形成屈原故里文化旅游区。
2006年5月，凤凰山古建筑群被国务院公布为第六批全国文物重点保护单位。
2014年8月，屈原故里文化旅游区正式批准为国家5A级旅游景区。
文物保护
屈原故里文化旅游区内屈原祠，元、明、清屡坏屡修，才得以保存。始建于唐代的屈原祠，与重庆的张飞庙、白鹤梁、石宝寨一起成为三峡库区文物搬迁复建的四大单列项目。
1978年建葛洲坝水利枢时，将它迁至今址，且按原貌重建。 屈原祠的修建与完善，不仅得到各级政府的支持，还得到党和国家的高度重视，江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、乔石、钱其琛等20多位党和国家领导人亲临屈原祠视察指导。迁建以来，省、县两级共投资89万元。该县用了两年时间完成了古建筑原貌恢复、设施设备修复。
2006年，屈原祠被国务院公布为第六批“全国重点文物保护单位”。
开发意义
屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化内涵，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、娱乐活动和旅游服务项目；同时注重开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化内涵丰富的旅游产品。
屈原祠是该国家文物保护区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年（公元1080年）更名为“清烈公祠”。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州，更名为“屈原祠”。如今，因三峡大坝建设，新建的屈原祠位于凤凰山的山梁上，面向东南，与三峡大坝正面相对，有山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。
屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原伟大的爱国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物保护的示范区、全国着名的文化旅游区。
相关故事
在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
屈原诞生在山清水秀的乐平里。屈原是一位具有远见卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。屈原留下的《离骚》、 《九章》、 《九歌》等光辉诗篇，声贯如今，名扬中外。陈运和诗称“《九章》曲调源于楚天辽阔 《九歌》节奏来自泛黄史册”。县名由来：传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为今“秭归”。
子规鸟
秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈幺姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。
端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。
每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
景区景点
雏凤广场
雏凤广场地面的图案是凤尾。屈原大夫生活在战国时期的楚 目，而楚人最为崇尚的就是凤凰。广场边的自然山体，是按凤身造型进行绿化 的，整个凤身顺山体一直绵延向前，并与旅游区检票口凤头石雕相连，就形成了“雏凤展翅”的造型。其浪漫意境，寓意屈原在秭归诞生以及他在青少年时期就已蕴含在心中的远大抱负。石壁上雕刻的“屈原故里”四个红色大字，是我国现代著名文学 家、考古学家、历史学家郭沫若先生于1965年10月25日专为秭归题写的。 方石壁上撰刻一首《秭归 赋》:秭归源远，熊绎故疆。汉置归府，古称丹阳。大坝锁江，平 明汤汤。泗溪九畹，三闾灵光。天宝物华，脐橙名乡。诗祖屈子，伟辞逸响 上控巴蜀，下引荆襄。西陵峡壮，长江画廊。美人王嫱，千秋流香。明翰镇远，气贯穹苍。 它舟投粽，挂艾飞觞。骚坛长咏，扬烈吐芳。端午习俗，代代承扬。千载文明 万世其昌。 概括了秭归历史沿革、人文精华、地理环境、风物景观、传线充习俗等秭归极具代表性的元素。
景贤门
景贤门是从秭归归州老县城原样搬迁后在此复建的，原址位于归州镇解放街南端，它是明清时代的建筑风格。城楼面阔三间共12.6米，每间进深5.4米。门洞上方匾额阴刻有“景贤门”三字。城门洞为拱券结构，条砖发券， 券三伏。金刚墙为大块红砂岩石砌筑，券砖纵列砌置。重檐歇山城核 城墙砖砌墙体的砖块上刻有“嘉庆九年”及“归州”字样，说明是在1805年修建的，距今已有200多年了。城门主体建筑材料都是用石头垒砌的，石头之间的粘合剂采用传统建筑工艺–石灰与糯米混合物，当时虽然没有现在的钢筋水泥，但异常牢固。
跳跳泉
跳泉阵，寓意鲤鱼跃龙门。一股股的泉水欢腾雀跃。它是一种中高技水景艺术，泉水通过特殊效果的喷头喷出，形似一根根晶莹透行的冰柱，在从一个水坛跳跃到另一个水坛的过程中自然形成一串串富有生命力的水段。竹简形式的该 设计在节奏和韵律感上与楚辞相通，将人与自然交流的精神境界合并 达到天、地、人合一。
屈原广场
气势恢宏的屈原广场，中心圆的铺装采用经典凤纹纹样，恰女子与主入口雏凤的主题相呼应;广场跌台边，设计有屈原生平和表现其其作品意境的大型浮雕长卷，游人能直观地了解屈原的生平事迹和艺术成果。整个广场以“凤凰涅磐”为主题。相传凤凰是人世间幸福的使者，每五百年就要背负起积累于 世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命的灿灯 兰终结而换取人世的祥和幸福，同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它才能获得更为美丽与美好的重重生。凤凰涅磐一般意寓不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。屈原广场旨在表达屈原精神和人格的升华，由入口的“雏凤”到屈原祠前的“涅磐”，是屈原人生历程的再现，也寓意秭归县城在移民搬迁中由沉寂走向了大立。
屈原祠
屈原祠以屈原文化为统领，是三峡库区能够把物质文化遗产和非 初质文化遗产保护利用并充分结合起来的重点区域，里面有山门、前殿、 大殿、左右配房、屈原铜像、碑廊、展览大楼及衣冠冢等建筑物。最早的一座屈原祠建于唐元和15年，即公元820年，由时任归州束史的王茂元在归州东屈原沱主持修建。宋元丰3年，即公元1080年，宋祖宗赵顼封屈原为“清烈公”，宋代屈原祠亦称“清烈公祠”。经元、明、清历代多次修葺，又分到更名为“屈公祠”“楚左徒屈大夫祠”。2006年11月10日，因三峡水利板纽工程兴建，屈原这位资深移民 被再次迁至秭归新县城凤凰山。这座屈原祠于2009年1月初步建成，20 10年6月16日正式对游客开放。
千善桥
千善桥桥身正面嵌有石匾，上刻“千善桥”三字，其上的小字为“光绪 贰拾柒年春月立”。可知其修建于1902年春，距至已有110多年。桥面长6.6米 宽2.7米，高5.3米，拱跨3.4米。该桥精致、小巧，做工讲究，桥体保存完好，特别是亭的设立，在本区域内的其他古桥梁中别具一格。古人说:“人之为善，百善而不足。”后人说:“百善不足，是为干善 ”干，为无量及圆满之义;善，是宗教、哲学、伦理学等范畴中的一个基本 既念，例如:“善，德之建也。”与“恶”相对。千善桥意在奉劝人们多多积善积德，多多为善为良，千善桥的修建就是一个善行善举。千善桥是当地一位姓杜的人修建的。相传，当时的杜氏大户，膝下 四女无男，非常想生一个儿子。有一天，他的门前来了一位乞丐乞讨，他就将 这位乞丐引进家中 好好的招待了一番。这位乞丐似乎看出了这位人家的心思，于是告诉化 让他多做好事，定会多得善报，心想事成。还教他在家门不远处修建一座桥 说完就不见了。杜家依高人指点出资修建了这座桥，还为行人修了遮阳避雨的风雨廊。第 二年，杜家不但添一男丁，而且家业也越来越红火。“千善桥”因此越来越出名 在峡江，每一座古桥都展示了峡江人民的智慧，每一段故事都再现了峡江人民的生活。
屈子桥
屈子桥原址位于新滩镇，为单孔石拱桥结构，桥长13.3米，宽3.6米，孔跨6.7米，是三峡地区古桥中唯一以屈原名字命名的桥梁可见该桥是为纪念屈原而得名。新滩镇于1885年改为屈原镇，也就是屈原诞生地乐平里所在的乡镇。
端午习俗馆
端午习俗馆主要展示中国端午习俗和秭归端午习俗。
江渎庙
《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。”作为江(长江 古称扬子江)、淮(淮河)、河(黄河)、济(济水，古代又称济 河。发源于今河南省济源市，流经河南、山东入渤海)四大渎庙之首的江渎庙，是古代舟船主人专为祭祀长江渎神而修建，以求佑护平安。江、河、淮、济也指四大独流入海的河川神。该庙是目前我国四大渎庙中唯一保留下来的祭祀长江神的渎庙。
蝴蝶馆
三峡蝴蝶馆是三峡首家集蝴蝶标本及昆虫标本为一体的红 综合展馆。展馆以“蝴蝶”为主题，设蝶之最、蝶之彩、蝶之赞、蝶之密 蝶之赏等8个展厅，是面向大众普及中国蝶12科蝴蝶标本和三峡蝴蝶标本以及蝴蝶探密、世界蝴喋之最、摄影作品等知识的园地。馆内布置共计12科、227类、2000多多只蝴蝶标本，展出世界名蝶十余种，中国名蝶十几种，有许多属国家一二级保护动物，甚至有被国际频危动物保护委员会列为K级的蝴蝶品种。
高峡平湖观景平台
这里是《天问》书卷雕塑。既可以观赏到三峡大坝的全景， 不可以欣赏到三峡平湖风光。三峡大坝巍峨耸立，气势恢弘，又如一 条巨龙横卧江中而截断江水。
屈原故里牌坊
屈原故里牌坊原址位于归州镇古城东城门外300米处的洗马桥上。牌坊坐南朝北，为四柱三间三楼庑(wǔ)殿顶木结构，高约7米，面阔5.2米。花岗岩基石，明间方柱，次间圆柱，柱前后有抱鼓石，灰筒瓦屋面。主楼上面锋 襄嵌着郭沫若于1965年10月25日题写的“屈原故里”四个红色大字的牌! 楼侧有石碑两通，规格一致，青石质，螭首，宽1.01米，高0.56米，厚0.24米;碑身高1.9米 宽0.9米，厚0.2米;方座埋于地下。分别刻有“楚大夫屈原故里”、“汉 又昭君王嫱故里”楷书，落款是“大清光绪十二年正月吉日立”，即公元1886年建造，说明该牌坊距今日有130多年的历史。
蒙馆
蒙馆。原来称为郑万琅老屋。原址位于屈原镇桂林村。建建筑坐南向北，前厅面阔三间13米，进深一间5.4米，分上下两层，抬梁式构架，仿木结构牌楼式门、窗;正屋面阔三间13米，进深三间6.75米，占地面积约220平方米。 四合院式布局，有前厅、正屋和厢房构成。建筑沿坡地逐渐升高，为 砖木混合结构。厅屋三开间，为两层一明两暗布置。天井两侧厢房各一间，均为两层。过天井再登七级踏跺可进入堂屋，堂屋三开间，同样是一明两暗布置。明间一层通高，次间带楼层。郑万琅是清末秀才，是新滩有名的私塾先生。曾经留学 日本，返乡后尽力兴办教育，他教的学生大多金榜题名。这所房子的 ]槛很特别，有两道，平常第二道是不打开的，人们要走进来，必须按“男左女右”的规矩从两侧走，主要是让外面的人不能一眼看清房屋里面，意思就是家财不外露。
龙舟馆
龙舟馆是以屈原故里端午节最热闹的活动–划龙舟为主题 来展示，划龙舟也是屈原故里最大的聚集性活动，锣声一响，《招魂 一唱，随着我哥回的声声呼唤四乡八里的屈乡儿女都聚到一起用划龙舟这种最古老最降重的方 式来纪念屈原。秭归划龙舟分为游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽为热烈，但招魂最为感人。屈原故里人们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，因为夺示归来，不仅能获得荣誉，而且还会带来一年的丰收喜悦与幸福平安。
芈绣馆
芈绣馆展示的“三闾刺绣”兴起于汉代，曾在上世纪70年代逐渐衰落，后被秭归非遗工作者在大山深处的屈原出生地乐平里发现，成功入选市级非遗代表性项目名录。三闾刺绣为基础，传承古老针法、绣样，但并不拘泥于此 又创新出新的绣法和图案，获得了中国特色旅游商品大赛金奖。
青滩民俗馆
青滩民俗馆也称“民间记忆馆”。民间记忆表演馆涵盖了薅草锣鼓、目民间吹打乐、高腔、巫术表演等多种表演形式。
归州县衙
归州县衙内表演的是秭归古时地方戏剧，如小品剧《县太爷迷 案》系列，其曲折的剧情，动听的方言，幽默的举止，丰富的演技， 既发人深省，又使人捧腹不已。
滨江观景带
景区的滨江观景带，是由8400平方米的桃花园和9000多平方米的樱花园组成的。景区以文置景，种植了《楚辞》中常提到的橘树、兰草等植物，绿化面积达12万平方米。橙红橘绿、寒梅香雪，四季均有美景，这里是观景报照的绝佳之地哦。
归州砚
“归州砚”展示的是秭归青滩盛产的龙马金花砚，龙马金花硕见雕刻技艺为秭归县非物质文化遗产项目。龙马金花砚采用青滩龙马浮上的志留系岩雕凿而成，因石材中自带一种形似金砂的颗粒而闻名，是川江上颇有名气的秭归特产。
峡江木雕
峡江木雕广泛流传于长江三峡西陵峡两岸，迄今为止 已有2500多年的历史。这项技艺与峡江民众的生产生活紧密相连，以 体现独特的峡江人文、屈原文化和信仰习俗为主要特色，具备美丽的形态和深刻的精神内涵，成为峡江地区独特的人文艺术。
夜游
屈原故里景区以“三峡之夜”为主题，充分利用屈原广场、樱花园及滨江景观带从餐饮、娱乐、休闲、体验、游乐、互动等多方面着手，推出了独具特色的沿江夜游产品，与三峡大坝夜景遥相呼应，打造出长江三峡的“网红之夜” 景区内设置了露天餐厅、露天KTV和儿童游乐，游客在这儿不仅可以 观光游览、欣赏传统文化和非遗文化，还可以品尝美食、休闲娱乐，樱花园、滨江景观带网红墙 网红秋千、网红跷跷板等网红打卡点，也吸引了游客们打卡拍照。
旅游指南
门票类型
普通门票：80元/人/次
优惠门票：40元/人/次（在校学生，年满60周岁以上老人，凭证享优惠政策。）
免票：身高1.2米以下的儿童、70周岁以上老人、现役军、残疾人，凭证免收门票。
交通路线
1、乘坐公共汽车：在宜昌火车东站右侧的宜昌客运中心站有直达秭归（茅坪）的大巴车及旅游专线，流动发车，抵达秭归县城后，步行100米即抵达景区门口。
2、自驾游旅行您可以直接从宜昌市区走三峡翻坝高速抵达秭归县城景区门口。
3、三峡大坝景区至屈原故里景区乘车可以坐景区的专线车或者坐宜昌至秭归的公共汽车，抵达秭归县城后乘坐出租车抵达景区。
周边服务
宜昌出发
屈原故里文化旅游区:在宜昌长途汽车站或宜昌东火车站，乘坐宜昌至秭归的809专线巴士，在凤凰山行500米至景区门口。
自驾游
屈原故里文化旅游区:
宜昌—-三峡专用公路—-秭归县城—-屈原故里(约1.5小时)
宜昌—-翻坝高速—-归—-屈原故里(约40小时)
[…] 宜昌市三峡大坝－屈原故里文化旅游区 […]